第145章 比讶渔阳结怨恨（2/2）
“少林当时抓走了刘福通护法，韩教主与他情同父子，便以武功讨人。教主以武功折服诸僧，又畅谈佛法义谛想要化解干戈，最终引出了少林寺后山的闭关高僧。双方相约于嵩山塔林论道，你看画中的山岩洞窟里，是不是有三道人影浮现？”
可这话为时已晚，江闻已经信步走入了密室之中，一眼览尽石床、石椅的简朴摆设，还有那停设在墙边的青石外椁，密不透风地砌建着一处死者的归所。
如果不是确定对方是个男的，她们一定怀疑是哪个分舵的圣女，故意乔装打扮来和她们开玩笑。
六丁神女还在叽叽喳喳地讨论着，忽然发现江闻身影消失，立马神色慌张地追了过去，前后相继地闯入了暗室之中。
鉴于一同分享八卦的情谊，江闻心满意足地拍了拍衣服，对六丁神女们说道：“今天相逢即是有缘，你们圣母既然是在幽冥巷失踪的，我今晚就顺道过去找找聊表感谢吧。主要是我今天没带名片，否则一定请你们到门派兼职前台……”
“我们红阳教自小明王死后，历代圣女都遭受火起焚身之难，屡屡死于非命，以至于声势日渐式微。红阳圣童猜测与你相近，都是孤阳不生导致，寻常武功根本无法调和，故而红莲圣母本次前来夺取一门纯阴武学。”
可此时在江闻的面前，他看到了一幅纵贯密室四面墙壁，头尾相互衔接的壁画长卷，边角似乎是从哪里开凿下来的。
因此，逐渐冷静下来的六丁神女们也讨论起来。
被利剑直指的六丁神女视死如归，丝毫不在意江闻话语里的威胁。
江闻定睛观望着四周，这座水榭的布置有势无形、难以聚气，似乎有些蹊跷，随即脚踩在湖台的边缘略微发力，就闯入了那间门户訇开的密室之中。
“先前我教红阳护法杳无音讯，三日前红莲圣母菩萨又失踪了，我们姐妹在城中上下遍寻不见，这才误认阁下高徒为……”
此人外表奇异怪诞、姿势荒唐可笑，正拿着一把刀割开面皮，鲜血淋漓间摆出鬼脸，面对着僧人滑稽难看地笑着。
“不可能。本教圣火功高深无比，寻常人绝不可能知晓……”
慢慢地，六丁神女几人叽叽喳喳地说起了小明王的事迹，都是什么升仙山受仙法、演授奇门遁甲、化解中原武林群雄恩怨、大战并驱逐元庭北僧，乃至于用计击杀汝南颍川王察罕帖木儿，言语中满是崇拜之意。
江闻转过身，眼神中透露着浓到化不开的迷惑，“可为什么这幅画的背景，会是在嵩山五乳峰下？！”
江闻大感愕然，那天红莲圣母说过自己在找幽冥巷，而自己也在幽冥巷碰见了个嗓音雌雄难辨的鬼面人。故而对方虽然没有明言，却几乎把白莲教三个字写在了脸上，如今看来居然是故布疑阵？
一种是至正二十三年（1363年，龙凤九年）安丰围城之际被吕珍所杀，《明太祖实录》等史料持此说；另一种是至正二十六年（1366年，龙凤十二年）朱元璋接小明王韩林儿渡江时与小明王一起溺死，《庚申外史》等史料持此说。
水榭亭台上方有藻井，中刻团鹤，周饰蝙蝠，暇日里泉水涌动碧波泛起，自有一段雨打风吹不去的富贵风流。有趣的是，水榭两旁的栏杆石雕精美细腻，遍布有错落相间分布的瓣纹、球纹、缠枝纹，各色纹古拙刚健、刀法精美。
虽然该政权政治上一事无成，但仍然给了元朝统治者以重大打击，为最终覆灭元朝做出了不可磨灭的贡献，而实际上大明王朝在某种意义上也是由龙凤政权发展而来。
“画中右侧道士打扮之人，乃是我教铁冠道人张中。他擅长太乙神数，当场观云望气，推衍前后百年祸福，随口所作歌谣直通命数，说出了「元杀汉，留一半。八牛奔，子孙窜，至此只有三人半，杀入外夷三百年。」的谶言。随后在诸僧惊怖中口吐鲜血而死，破了五蕴皆空的天耳。”
六丁神女继续大惊失色，她们简直难以想象世上还有此等博闻广识之人，不管她们说起什么教中艰深晦涩的传闻记载，对方都能一脸了然地把故事补充得八九不离十。
“藻井我能理解，可加上周边这一圈冥雕，认真看来这分明修的是个墓啊……哪个大户人家会玩这种阴间艺术？”
江闻仔细观察，就在山寺初祖庵背后，五乳峰中峰顶下十余米处正有一个天然的石洞，上书“达摩洞”三字。其中用宿墨勾勒，确实能分辨出些枯苔苍茫的身影，然而形状庞然黢黑、怪诞缥缈，根本不像是图画里的衲衣僧人。
“幽冥巷里的纯阴武学如此神奇？我怎么越听越耳熟呢？”
年纪最小的六丁神女意犹未尽地看着江闻，忽然倒吸了一口冷气，仿佛猛然想起了什么可怕的事情，继而手指着江闻容失色。
江闻想了一下好像也是，明代修史为了自尊正朔，极力摒除朱元璋与龙凤政权的上下级关系，幸好明代高岱的《鸿猷录》、何乔远的《名山藏》等私人著述中留下一些记录，他们不约而同地盛赞：“林儿焚上都、据辽左、陷晋冀、扰关陇，使元兵疲于奔命。”
如六丁神女所说，即便到了如此程度，韩林儿依旧闭门不出。随后被朱元璋派人捆住，连带着那宝物的秘密一同溺死在了瓜洲的滚滚江水中。
你敢说这不是张无忌？
然而江闻话还没说完，就被六丁神女抢先一步。
六丁神女面面相觑，可能是觉得反正都说了这么多，还不如相信再对方一把。
暂且不说金庸原著里未大成的九阳神功，就有内气澎湃外泄无法控制，导致觉远大师丧命的隐患，单说明清江湖这里内气的修炼蓄养尤为不易，把这些定时炸弹般的内力藏在身体里，必然会出现种种隐患。
“我察觉到有人在背后操纵，让诸方势力汇聚于福威镖局，试图坐山观虎斗。”
“如果你们的圣母之前不见了，那前几日我还和一个鬼面人在幽冥巷中交过手……”
“嗯？这又是怎么说？”江闻问道。
自古在绘制墓中壁画的风气蔚然，然而多是期盼往生极乐、遥拜诸天神佛的礼敬之作，又或者追忆墓主人生前遮奢冶游场面，极少有人会绘制无关紧要的东西。
龙凤九年（1363）二月，张士诚遣其将吕珍攻安丰，韩林儿与刘福通在安丰城中被围日久，“城中人相食，有尸埋于地而腐者，亦掘而食之。或以井底泥为丸，用人油炸而食之者”。
六丁神女大惊失色地想要让江闻离开密室，他却紧盯着图画中独特的一个人物。
“送信的人难道是故意的……”
江闻刚响起这个最近听来的典故，立马又想起了一个更加熟悉的人物。
不管出于什么原因，终究是自己抓走了对方的徒弟肇衅在先，对方要杀人也不过是一念之间，已经没有必要争口舌之利了。
竟然是摩尼宝珠！
江闻悚然而惊，先前听闻的消息也在脑中浮现。
下一秒，江闻手中归鞘的长剑再一次挥出，划破了所有的纷扰喧嚣。
六丁神女听到后也连忙追问：“那人什么模样？”
六丁神女瞬间发现了破绽。
“可是我们凭什么相信你？”
六丁神女点了点头，继续说道：“正是如此。我教刘福通护法自睦州覆船山迎接了小明王为教主，韩教主在山上得明尊教赤天圣母天书，武功已穷究天人、法术可召神役鬼，故而小小年纪便折服教中众人。”
画中人隐隐分为两部分，相互对峙站立着。一侧是衲衣芒鞋的僧众全无慈悲善目，一侧为白衣红巾之师刀枪如林，双方正汇聚于空谷之中，画中人等尽皆闭口不语，表现得含蓄流畅，线条劲健有力。
“小明王后来如何了？”
“你说的这个福州太守是不是姓黄名裳，曾于徽宗皇帝政和年间任编修官，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为《万寿道藏》？”
这件事史书也有所记载，《明史·文苑传》中记载：“皇帝取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军。一夕，以病死。”黄护法死前的狂呼也说起过这人，只是不知道他口中天章寺还魂又是什么意思。
所有的证据已经抛出来了，江闻很肯定对方会告诉自己，或者说这在这种局势下，她们只能选择相信自己，再给她们一点时间，相信会有收获的。
六丁神女语调转渐沉重，“三名神僧见状罢手，一齐念动金刚经试图消解戾气，又有武当派杨霜奉三丰真人之命前来调解，双方这才罢了刀兵，少林也释放刘福通护法。少林神僧临行前还赠予韩教主一样宝物，并传下‘苦海渡厄，摩尼宝珠’的谒语一句……”
密室之内冷风阵阵，烛火竭尽全力地摇曳着，也始终照亮不了这方寸之间。眼前巨幅的壁画中的白衣武士有的握杵，有的配剑，有的执鞭，姿态威严神武、古朴苍劲，此时恍如衣袂飘飘地将要活过来。
看着六丁神女对壁画中人崇拜不已的目光，那一刻江闻想了很多，甚至开始猜测他今天是不是误钻入了某个过气几百年，元代古董级偶像练习生的饭圈团伙了？
“而这新教主上任后用兵连战连捷，直至龙凤三年，更是分兵三路北伐兵锋直指大都。这密室中的壁画所说之事，就是在北伐前，韩教主带着红阳教一干文武等，前去拜会嵩山古刹少林寺，化解前代方腊教主所结下的仇怨……”
但事实上，在朱元璋扫清中原决定北伐之前，对元朝打击最为沉重的，绝然忽视不了韩山童、刘福通、彭莹玉、徐寿辉、张士诚这些各地义军。
六丁神女瞬间变色，她们对于江闻的人品不作评价，却对他的武功相当敬服，一个能凭借招式之妙就从天蚕丝雨中破局而出的高手，绝非寻常之辈，完全有说这话的底气。
即便历经风化，这巨幅绘画的题跋年份依稀可见，却写着个十分陌生的年号——龙凤。
江闻补充道：“果然如此。画上写的龙凤元年，应该正是红巾军部将刘福通，迎接了十五岁的韩林儿。因明王出世、弥勒下降的说法，遂号称小明王，建都亳州，改元龙凤。”
六丁神女原本也是白莲教各地分坛的圣女，自然曾经练过几日粗浅的圣火功，只是碍于天资改修的玉女反闭大法，与六甲神将的六甲孤虚阵，同为护教的重要武功。
“我觉得问题出现在摩尼宝珠上。这枚珠子如今在哪里，你们有头绪吗？”
“如今福州城中多方势力汇聚，不管落在谁手里，你们的红莲圣母菩萨都是危在旦夕，若你们肯告诉我内情，我不介意顺手把她救回来。”
此时密室之内冷风飕飕，壁画上的人也栩栩如生，宛然能见到当年的雄姿英发，偏偏画面一转，在物是人非的当下，当年人恐怕连棺中骨殖都已经化为齑粉。
江闻直接抛出了观点。
“我知道了！难道、难道你也是为了，那部幽冥版刻的《九幽真经》而来？！”
江闻准备起身离开的一口气没喘上来，差点掀翻了面前的石凳。
“你这个逻辑是怎么跳跃过来的？而且看书一定要看正版啊！”
太监是不可能太监的。我一定是有病，和小明王的故事硬刚了两天，结果也没写出脑子里的东西。
(本章完)