十五、自古科举难度高，天良奋战苦读书（2/2）

，还能学到很多其它的知识，如果现在自己再不努力一点的话，那就根本对不起主子了。所以他读起书来相当卖命，天良比起他来说，就差得远了。

再回头说到科举考试，科举考的是什么？考的是论和策，《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，这些都是科举考试必读不可的书。

当然，吴天良是不可能会喜欢看这些书的，这些都是先人们所做的书，古人们都以学先人的著作为先，以行先人之所为作傲。有很多是由古代读书人称为圣人孔夫子他所作的书。但换句话来说也可以说是软禁知识分子自由的秘方。.

但天良是来自二十一世纪的人，他的思想和古人们大为不同，不可能捧孔夫子为圣贤，更加不可能禁锢得了天良的开放思想，如果让天良评论孔夫子的话，如果天良当时正在睡梦中，甚至有可能会嘣出一句&lqo;孔老二&rqo;出来。

相对来说，吴天良还是更愿意读一些关于时事政治之类的工具书，认为读这些书才能事半功倍，对自己能否很好地活在宋朝大有用处。

说到宋朝科举考试的文章，虽然不同于明清那些考八股文的老学士讲究什么起股，中股和后股等等，但对古文的格式的要求却一点也不含糊。对于平时想要看懂一篇古文都要下足心机的天良来说，写一篇古文更加吃力。而要写出一篇好到足以有资格考到秀才的古文，无异于天方夜谈。

吴天良在读古文的时候，每逢见到那些生涩的句子和文字，就头痛，就想一旦他日后掌握了权力的话，就一定要搞一个文字改革，来一次全国的新文化运动，把所有的考试题目和写作内容全部由古文转变成白话文，这样才是天良的强项。让写的人容易下笔，让读的人容易理解。

《儒林外史》里面的范进考秀才，屡试屡败，等到五十多岁才能考上个秀才。天良想试一试吗，答案是想都不要想。更何况，天良根本上就没有那个心情考个几十年，就是十年甚至一年都嫌长了，因为，到了那时，金兵恐怕早就要来瓜分汉人的大好河山了。

但现在，还是算了，先接受现实，想办法通过这次秀才考试再说。

&lqo;他吗的！&rqo;吴天良禁不住，又在心里骂起来了，&lqo;都是那个该死的孔老二，把中华民族的文字搞得这么生涩难懂，连累甚广，让不少天生头脑聪明，记忆力又强的好苗子都埋头于那深奥的八股文当中，而把最重要的，与人民群众发展水平相关的科学技术的发展放在一边，结果耽误了中国的发展几千年。

试想一下，若中国几千年的时间都用来发展科学技术的话，那么几千年的科学发展，都不知道能把西方什么八国联军打到哪个角落里面去了。&rqo;

当然，在宋朝，吴天良虽说在头脑中可以想一想这些事，但他在公开的场合是绝对是不敢当众这样说的。古人一向将孔夫子捧为圣贤，若天良无意中说了孔夫子为孔老二的话，可能马上就会被苏东坡老先生扫地出门，甚至可能在街上就被愤怒的读书人当成异类，用石头砸死。

十多天过去，科举考试的时间终于到了。