第一百四十二章 青山遮断红尘路（补发）（2/2）
“罗德佐夫医生，我觉得这里面的东西，还是由你们保管比较好……”
康杰米尔脱下呢子外套搁在手弯处，缓缓坐入了医生对面的椅子里——在对方此时略显锐利的目光下，他总觉得面前的医生在审视、诊断着他。
再进一步，倘若一个已经死了的、噩梦般的混血怪物用它的大脑投射出了它的灵体，那样如同云雾般的恐怖不正是令人惊声尖叫的不可名状么？
空气中隐隐约约飘荡起了防腐药水的味道，有某种恐惧正攥紧了他的心脏，即便窗外列宁格勒的风雪更加猛烈，遮天蔽日地席卷而来，康杰米尔却无比强烈地想要离开这里。
康杰米尔紧张地看了看表，收拾好手上的呢子外套决定离开，目光也落在了门边的衣帽架上。
眼见窗外的风雪越来越猛烈，此时想要离开绝不是什么好选择。
“医生，你觉得这个故事是真的？”
“你可要知道，奥勃鲁切夫教授是苏联科学院院士，还是苏联地理学会名誉会长。五次获得列宁勋章的他向委员会提供了一批珍贵的文物，其中就有来自额济纳黑城的东西。他十分确定黑僧侣也曾去过那里，并且拿走了一些东西——因此国家委员会只能继续搜索，而这一搜查就是十年之久。”
“从疗养院离开的时候，奥勃鲁切夫教授怒骂你的祖父是个骗子，他将写信向最高委员会举报。而你的祖父则恼怒且沉默，心率一度飙升到常人的三倍，几乎要进抢救室。也是从那天起，你的祖父开始反复抒写自己的回忆，似乎想从海浪前濒临倒塌的沙堡中找到金子。”
康杰米尔似懂非懂地沉默了，因为他发现罗德佐夫医生打开了刚才封好的箱子，准备再放一个火漆蜡印被拆开的褐色信封进去。
房间暖气的异味越发明显，门外走廊也响起了咔嗒咔嗒的推车经过声，让康杰米尔联想到了冰冷的太平间运尸车——在列宁格勒战事最为惨烈的日子里，这座古老建筑从未断绝过这样的声音。
“抱歉，今天的我太紧张了。就连两年前，我在南极科考队给自己做阑尾手术都没有这么紧张过。”
“况且这场无足轻重冲突中的人，恐怕都没有抓住重点。”
卡尔迪的记载到了这里，忽然极度丰富详细了起来。
“说到底，这里面只是一些老人暮年的狂想，记载的东西也没有什么意义。如果我能早到这座疗养院几年，我一定会建议卡尔迪老先生去做一下精神鉴定，避免他在漫长的疗养生活里可能产生的幻觉妄想。”
“你的疑惑我或许可以解答。由于他特殊的身份，老人死后的一切遗物都要经过内务委员部审查，后来安全职能被安全委员会接管，两边又因为移交产生了，额，一些争执……”
“五个随从当场发了疯，又当即恢复了过来。佛陀从肚子里拿出了一枚珍贵无比的宝珠，抛向了空中，对面前世上唯独的五个僧侣说道……”
罗德佐夫医生打开信封，露出了一张冲印得十分精细的照片。通过朦胧的黑白色调也能分辨出上面有一尊造型古怪的东方神像，来自古印度的佛陀双身合一，却顶着两个共用脖子的头颅，默然各注视一方，双唇紧闭成一条线，手势显得静谧而深邃。
“没错，重点。”
罗德佐夫医生似乎从他的表情判断出了什么，忽然开口说道，“但越到后面，他的描述里就添油加醋了许多骇人听闻的细节。比如特工南兹德巴尔在1938年的斯大林格勒曾和他说，当时自己的刀刺入对方腹部时，随着鲜血流出了许多的蠕动触手，黑僧侣的脸也狰狞可怖了起来，从嘴里流淌下许多的黑水。”
然而他的靴子不小心踢在了黑木箱上，漫天纷飞的稿纸上鲜明的墨色遮挡了视线，康杰米尔的脑袋先是重重磕在门框上，随后一股血味涌上鼻口，只能头昏眼地靠着墙蹲下。
“这是一尊古老的雕像。传说这是佛陀释迦摩尼觉悟之后，来到鹿野苑向国王父亲派来的五个随从讲解佛法，首次渡化僧侣时显露出的奇特模样。”
康杰米尔还想说些什么。
“抱歉医生，我只是有点好奇。所以爷爷写下的东西已经无法考证，只剩这个编号为3394的头骨了吧。”
康杰米尔看向了那张老旧昏暗的照片，凭借经济学研读的英语基础，很快辨认出了那一串古怪的文字，是本应在十八世纪中旬的欧洲才方兴未艾的铜版体字
——tyrael。
康杰米尔咬牙说道，声音微弱而坚定，“这不仅绝不可能，也不允许出现这种可能！”
罗德佐夫重重地点了下头，手指也重重地落在了刚才那张稿纸的页脚。
罗德佐夫继续说道：“之所以再掀起波澜，只不过是因为这个死去了几十年的‘幽灵’，又出现了一些轻微的扰灵现象，引起了大家的注意。你仔细想想，黑僧侣的头颅被做成标本，如此高规格的待遇，真的会是为了防止他‘转世’这么简单吗？”
“医生，你手里的那是什么？”
罗德佐夫示意对方冷静下来，两人坐回了自己的位置上后，才继续对着纷繁浩帙陷入了对峙。
“好的……过来吧……”
康杰米尔迷茫的眼神中终于透出了一些明悟，迟疑着说道。
特工南兹德巴尔与两名特工化装成僧侣先行抵达碉堡山。他们对岗哨说，他们从库伦的德里布僧侣那儿来，要拜见丹毕僧侣，还说库伦政府需要他的合作，请他出任驻全权大臣。
康杰米尔疑惑地拿过一张稿纸，审视着上面熟悉又陌生的字迹。在爷爷生命的最后几年，他与家里的联系便只剩下了杳杳书信。
这张纸用略显潦草的字迹，写着一段没头没尾的故事，似乎描写了一场激烈的战斗，白匪从四面八方包围了部队，而英勇的政委带人埋伏在戈壁上，屏息等待着猩红的月光于荒漠上照耀，那将会是反击到来的时刻。
答案似乎就在他眼前，却无论如何也琢磨不透。
“如果是我，我会认为是紧张的幻觉与某种特殊的肠道寄生虫。但这些不重要，因为后面的故事已经彻底诞罔，足以证明这是老人精神上的幻觉——他口中的特工南兹德巴尔，早在1936年的肃反运动里已经被处决了，绝不可能出现在1938年的斯大林格勒。”
随着城堡外的攻城开始，黑僧侣的部下终于选择了投降。而为了防止黑僧侣转世，他们将丹毕坚赞的头颅带回了苏联，保存在一座人类学博物馆中，编号为3394。
这样的说法在很多方面也得到了印证，因此即便丹毕坚赞被当地领袖哲布尊巴尊称为呼图克图，民间却仍一直称他为“黑僧侣”，而黑僧侣就是假僧侣的意思。
罗德佐夫医生沉默了一会，缓缓合上了书本的回忆著述，同样疑惑不解地说道：“本来编号3394标本已经说明了一切，可奥勃鲁切夫教授却十分肯定黑僧侣并没有死，在他的回忆录中完全没有黑僧侣击毙的前因后果。他四处打听找到你的祖父，就是为了从尚存人世的见证者中找到线索——或者揭穿某些欺骗者的谎言。”
康杰米尔脑海中对幽灵的模糊恐惧越发凸显，他的脑海里接连浮现出一串不可名状的恐怖疑问。
罗德佐夫医生的表情越发诡秘，房间内时钟的咔嗒声接连不断，仿佛越走越快，即将掀翻承载着他们身处时间的小船，飞快落入混沌无序的洋底之下。
罗德佐夫摇了摇头，将照片摆在了他的面前。
“宝物已经消失不见了。奥勃鲁切夫教授在额济纳黑城中，发现一个被打开的石箱，里面原本应该承放有佛陀留下来的宝物。但纷繁复杂的历史和漫天黄沙一样渺无踪迹，他只能沿着一个个痕迹追寻，可能是黑僧侣、可能是蒙古人、可能是回鹘人、也可能是历代辐射着那里的中国人。”
罗德佐夫坚毅的脸庞神色平静：“我相信你的祖父，我也相信他击杀了当地人心目中无所不能的‘黑僧侣’。但是这么严重的历史偏差，足以让大家提高警惕，谨防某些不该出现的东西混入。”
康杰米尔又拿起一张稿纸，上面被涂黑了很长一段，又用小字补上了一些潦草的讯息。
南兹德巴尔一连两天没有起身，似乎已经奄奄一息，他请求在弥留之际得到呼图克图的祝福。接到库伦客人的请示，身经百战的黑僧侣竟然放松了戒备，只身来到客房，俯身向垂危的“病人”摸顶。就在此时，南兹德巴尔趁机袭击了黑僧侣，随后提着黑僧侣的头，向黑僧侣的部下大喊他死了。
“可是……可是……”
“原来如此？难道其实大家都知道？”
康杰米尔疑惑地问到：“您家住在喀琅施塔德岛？”
“为了说服五名僧人剃度出家，佛陀第一次显露了双首双身像，一边浑身化为晶莹剔透的白骨，喻指着洁净的灵魂，另一边是剖腹肠流的惨烈样子，象征随时可以舍弃的肉身。”
“达瓦里希，你在说什么？”
“医生，如果没事的话……我得先走了。”
“是我……”
“有趣的是，这个石盒原本不应该存在于这里，对方是有意将石盒放进这座古城之中的，只为了告诉寻宝者，宝物早就已经丢失了，绝无希望再找回。”
罗德佐夫医生以专业人士的角度说道：“我猜测卡尔迪老先生是想写一本自传，可严重的精神幻觉已经影响到了记忆，以至于里面出现了很多偏离现实的纪录。”
就这样他们顺利地进入了要塞，黑僧侣出来接见了他们，但保镖终日不离左右，显然黑僧侣不相信这几个人，而在与黑僧侣周旋的同时，另一套大胆的方案开始实施了。
这位即将踏入中年的医生，有一张大理石切削般棱角分明的脸，双眼中闪烁着意志品质的火，康杰米尔只看了一眼，就能判断对方从未像城里的其他人那样，被酒精、烟草所侵蚀。
罗德佐夫医生接过稿纸，斜睨了一眼身边安静无恙的电话，小声说道：“你爷爷说的应该是‘黑僧侣’的头颅标本，如今被秘密保存在列宁格勒一座彼得大帝时期的建筑物里。你爷爷临终前曾多次提出要检查藏品，但是内务部统统驳回了他的申请。”
【主人公听老人说完，留下粮食，并住了一晚上，第二天一早离去了。黑戈壁的故事曲终人散。】
从艺术的角度来考虑，如果人类心智所投射的灵体被怪诞地扭曲了，那么我们该怎么样用清晰的叙述来表达——或者描述——这种由恶毒与混乱的扭曲所创造的、如同膨胀的恶毒云雾一样的幽灵呢？
它本身就是一种自然的病态。
1912年春，由巴依特旗的商人布尔杜科夫确认，黑僧侣曾对他说过自己并不会什么神秘学本领，他所依靠的是去过很多地方，特别是在雍和宫的衙门里，为六个大僧侣中的一个做过事。
罗德佐夫医生露出了神秘的微笑，又掏出一张照片。
康杰米尔疑惑地问道：“对方是什么人？他又为什么要这么做？”
怪异的是到了1924年，这个风云一时的人物突然销声匿迹，谁也说不清他的下落，他的大批人马、积聚的巨大财富也随之消失。
手稿上写道在1924年，mongo军警与苏联组成一支远征军，其中由苏联的战争英雄卡尔迪·卡努科夫担任特别行动小组的教官，特工南兹德巴尔为主要执行人，mongo内务部长巴勒丹道尔吉则亲自率领100精兵，一同执行这次越界刺杀任务。
康杰米尔神色恍惚地看着医生，嘴里冒出一个奇怪的东方词语。他似乎听出了医生的言外之意，于是捧着箱子站在门口，既想有些要继续问下去，又踌躇不安地想要立即离开。
“事实上，他完全不相信。奥勃鲁切夫教授在1924年的那段时间，也在黑戈壁附近进行着考古挖掘，听闻黑僧侣被剿灭的消息就第一时间赶到了碉堡，因此也是事件的亲历者之一——只是和你祖父前后脚错过，并没有成功会面。”
可罗德佐夫医生并没有听进去。
“重点？”
康杰米尔终于还是问出了口。
按照爷爷卡尔迪的记载，这名神秘莫测的“黑僧侣”的消失，却和他有着直接的关系。
康杰米尔依旧说不出话，双眼直愣愣看着照片，无意识捏紧了拳头，一种茫然和恍然交替的痛苦淹没了他，让他出现了窒息的幻觉。
“哦？他难道相信祖父的说法？”
“我在奥勃鲁切夫教授再次到访时，也和他谈论过这个事情——当然是瞒着你的祖父——教授欢欣鼓舞地对我说道，他已经找人重新回到了黑戈壁。那里的居民告诉他，黑僧侣那天其实是让副官扮成他遇刺，自己则骑快马逃走，随后在天山的南麓里过着游牧生活。还有个马鬃山老牧民边巴，也说在1950年期间，有个老流浪汉到处讨吃的，大家都说他是黑僧侣……”
“医生，这个编号3394号藏品是什么？”
罗德佐夫坐在位置上，似乎是思索了良久才小声说道。
翻开书本，在《中亚细亚的荒漠》一书，写到了黑僧侣的另一个结局:
【主人公从额济纳黑城考古时返回塔城，碰巧经过被解放的黑戈壁。他专程到马鬃山的要塞探望，是因为离去时，黑僧侣曾请他们在额济纳河的农区为自己买一些粮食，粮食就驮在骆驼背上。】
“五个随从问佛陀，觉悟后的世界是什么样子的。佛陀告诉五个人，他在觉悟的时候曾真正睁开眼睛，向无穷黑暗的深处看了一眼。但就像这样似看非看，整个宇宙的混沌深渊就已经将他淹没，第一眼看过去他死了，第二眼看过去他才又活过来，站在这里向他们传法。”
罗德佐夫医生无奈地摊开双手，眼睛又一次看向手边的电话，仿佛期待又警惕着某一通本不该出现的来电。
康杰米尔沿着这张稿纸继续看下去，他曾阅读过东方文献的记载，1912年在蒙俄的交界处，突然出现了一个人称“黑僧侣”的强盗。他带领数百帐牧民不请自来，于黑戈壁占山为王。
“我本以为像你这样的大学生，是不会被这些超自然、非逻辑的言论所蒙蔽。不过这样的话，你应该也就能够理解安全委员会的人，为什么会审查了这么多年了吧？”
……………
厚重的木门忽然打开，一股浓重防腐药水气味飘进屋里，室内暖气与走廊冷风骤然相遇，使康杰米尔·卡努科夫的眼镜满是水雾、混沌不清。
在茫然至极的视线里，康杰米尔看见了远处的罗德佐夫医生正转过身，微笑着挥手致意，用低沉而沙哑的嗓音说道。
“晚上好，卡尔迪、南兹德巴尔。还有你……”
“弗拉基米尔。”
(本章完)