第89章 耿耿寒星下（2/2）

“山上原来没有神仙呀？难道是我爹娘从小在骗我……”

老道士见徒弟还不相信，便指着远处的九曲溪说道：“徒儿，你看看那条九曲回环，河岸对面一到春天就繁柳茂、热闹非常。”

“徒儿，你要记住‘野渡浮槎’这四个字。”

若是寻常人走进丹房里，必定会被满墙满架的药材，汗牛充栋的医书所震惊，怀疑自己是不是走错到了哪家医馆去了。

“野渡浮槎……”

小道士摇了摇头，表示自己记不住。

可是像师父这样寡欲断情、远离恩怨地活着，就算能修炼到三五百岁，又和山里一块石头有什么区别呢？世上还有为了活着而活着的道法吗？

“何为浮槎？修道就如伐竹作舟，虽然辛苦劳碌不休，如履薄冰后，唯有踏上浮槎才算是前路。”

平常时候，老道士谨持修身毫不放松，每天功课诵持澄清韵、吊挂、大小启请，诵持八大神咒、律诰，直到诵经回向唱完《丘祖忏悔文》，自卯起至酉终神态端庄、精神饱满，求道之诚日月可鉴。

见师父毫不上当，小道士苦着脸又缩回脑袋，伸出冰凉的手指翻动书页，继续神游物外去了。

老道士不讲道理地驳斥道。

小道士总觉得师父在狡辩，但是找不到什么证据，于是看着道观外的两座巍峨青峰出神，任由午后阳光慵懒地照在自己身上。

小道士犹豫地举例道，“我看大王峰才是洞天。我们在大王峰上捡到的人，现在还在厢房里昏迷着呢——只可惜是个怪人，而不是仙人。”

“何为野渡？人生犹如身处野渡，对岸可望而不可既，上下求索时，茫茫然又不知该去向何方。”

小道士越听越懵：“师父，那缦亭峰上到底是有神仙还是没神仙？我怎么越听越糊涂了？”

老道士神色蔫了三分，不满地说道：“这些都是村夫村妇之谈，你可千万别轻信。不成金丹皆为虚妄，仙宴也得有船可渡才能架壑飞升，否则你看着满山遍野的仙函尸骨千年不化，又有几人见过神仙？”

“我派白玉蟾祖师所传的丹法之法当然性命双修，但也讲究先命后性。大略修炼由修精气入手，循炼精、炼气、炼神的阶次渐进，急躁不得。”

“师父，您不是说要性命双修吗？还是说活得够长就能成仙？”

老道士拈须微笑道：“先悟真性看似高屋建瓴，实则不免走入力斥俗体、否定人生的岐途。像傻和尚参一辈子死禅，如何能得解脱？你切不可谈虚论无。”

“师父，你这说了跟没说有什么区别？”

“洞天乃是山中空虚之处，屡有神异之所。自汉代纬书发肇，天下已经有三十六洞天之说，我那几个师兄弟走遍天下名山，就是为了找到另外世外洞天的所在。”

“所谓的先命后性，不过是先用神仙命术诱其修炼，以生死之间的恐怖觉其真心，随后才终能以真如觉性遣其梦幻妄想，踏入金丹之道。”

“不算，缦亭峰上出现才算。”

“架壑升仙……”

小道士颤抖着重复着师父的话，哪怕即将在冷夜里成为一具寒殍，可他依旧走着，没有停下。他一手紧捂着心口处不放，似乎那里有什么声音越来越响，越来越清晰……

只见在那片丹崖壁立，松竹环翠的巨石峰上，一段云雾笼罩如幔帐，馨香鼓乐氤氲不去，金宇缀人间难得。

缦亭招宴，赫然已经开始了。

(本章完)