第四十九章：礼制的根源（2/2）

“他如今正在秦国担任博士，我总是听说他的才能。”

“而胡毋敬对於历法的事情也较为了解，他是顓頊历的传承者，精於星象观测。”

“我从前总是在想，天下间的七个国家——如今是六个了，这些国家虽然同在中原大地、同在华夏之中，却使用著不同的历法，这难道是一件正確的事情吗？”

“历法的不同，有些时候令人感觉到不適。”

“韩人的国度覆灭，併入秦国而设置郡县了之后，他们依旧习惯使用自己昔年的历法，与秦国的历法时度不同。”

“秦人在十月份的时候，便已经欢度过了新年，而他们却习惯在元月庆祝自己一年间最为快乐的日子。”

“时间上的参差加剧了他们心中的差异感，他们从这个时候开始，就觉著自己並不是秦人。”

“这也是为什么韩地的黔首有些被过往韩贵族所挑动的原因之一。”

“想要改变他们的这种想法，就必须先要改正秦国的历法——或者说推出一套符合天时的正確历法。”

“这一套历法不能够与过往的邦周历法相同。”

“因为这会让秦人感到不安。”

“会让他们觉著，秦的君王是否在一统之后更加在乎其他六国的人？是否已经忘记了他们所付出的热血？”

“是否忘记了老秦人？”

“而又不能够与秦国的历法完全相同。”

“这会让六国之人感受不到归属感，从而容易被人再次挑拨。”

扶苏將手中的竹简放在荀况面前。

“所以，需要一套完整的，符合天时地利的历法。”

“历法与礼法向来都是一个国家的重中之重。”

“我想要新的历法能够符合天时，让人挑不出毛病来。”

扶苏说这话的时候，看著荀况的眼眸，而荀况也听出来了扶苏话里面的意思。

秦想要的是真正的一统，而非只是地理上的一统。

从历法开始，扶苏就要改变。

更何况是礼法呢？

荀况看著扶苏那一双坚定的眼眸，心中莞尔一笑。

他明白了。

明白了扶苏的弘大愿望。

继而轻声道：“那么老朽便只能够多看一看邦周、乃至於上古先贤的礼仪了。”

一套完整的礼法制度並不是说创造就能创造出来的。

尤其是在秦这种没有多少“先贤之论”可以当做参考的情况下。

秦人的面前，是一片看不清楚前路的浑水。

从前，只有嬴政在前面淌水而走。

后来，多了一个扶苏。

如今，又再次多了一个荀况。

扶苏脸上带著灿烂的笑容。

同行者，总会越来越多。