第140章 道器约辩(1/2)
这日的朝会,当值的给事中声音平稳,念著几份来自地方的寻常奏报。殿內除了轻微的呼吸声和偶尔衣袍摩擦的细响,再无他物。
然而,这看似平静的表象,很快便被一道苍老却洪亮的声音撕裂。
“陛下!老臣有本奏!”
孔颖达。
加员外散骑常侍,行太子中允,孔圣三十二代孙,据说,皇帝有意让他担任国子司业。
此人年近六旬,鬚髮皆白,身形清瘦却脊樑挺直。此刻他一双老眼清亮如电,环视大殿,目光最后落在了队列末尾的李閒身上。
李世民坐在御座之上,金龙盘绕的宝座衬得他愈发不怒自威。闻言,他微微抬了抬眼皮,深邃的目光从龙案后的阴影中投出,落在孔颖达身上,“孔卿请讲。”
孔颖达得到允诺,不再迟疑,向前一步,对著御座深深一揖,隨即朗声开口。
“臣闻,將作监日前贴出告示,设一『格物院』,欲广招匠人,教授所谓『算术、力学、机械』之学。臣以为,此举大为不妥,非但无益於国,更有动摇国本之忧!”
话音一落,满朝譁然。
“动摇国本”这四个字,太重了!
李閒站在队列中,眼观鼻,鼻观心,仿佛没听见一般,但他能感觉到,无数道目光,或好奇,或轻蔑,或幸灾乐祸,正齐刷刷地向他射来。
孔颖达不理会周遭的议论,继续朗声道:“圣人教化,首在修身、正心、诚意。我大唐以孝治天下,以儒立国本,所取之士,皆为通晓经义、明晰大体之辈。此乃立国之基,社稷之磐石!”
他顿了顿,目光再次转向李閒,语气中已带上了一丝严厉。
“《大学》有云,『古之欲明明德於天下者,先治其国』。何为治国?以仁义教化万民,以礼法匡正人心,此乃圣人传下之大道!千百年来,国家取士,皆以经义策论为本,所求者,乃是德才兼备、能牧守一方之君子!”
“然,李閒此人,不研圣贤之学,不修君子之德,专营奇技淫巧!以滑轮之术惑乱皇子,以火药之凶邀功媚上!如今,更要设所谓『格物院』,公然將匠人之术与圣人之道並列!”
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孔颖达越说越激愤,“此举,是教天下人重利而轻义,重器而轻德!试问,若天下少年皆捨弃圣贤之道,转而钻营此等匠人之术,逐利而忘义,长此以往,人心何在?国本何存?!”
他每说一句,声音便高亢一分,到最后,已是声色俱厉。
“机关巧术,精则精矣,可能化民风?此等末流之学,不过是玩物丧志的邪道!如今竟要登堂入室,立院授徒,此风断不可长!”
殿中,部分官员纷纷点头附和,他们彼此交换著心照不宣的眼神。对他们而言,李閒这个没有根基的浮户,靠著皇帝的青睞和一些“歪门邪道”的技艺爬到高位,早已是眼中钉、肉中刺。
孔颖达的这番痛斥,无疑是替他们道出了心声,並给他们提供了一个名正言顺的机会,將这个“异类”彻底打压下去,他们乐见其成。
而以房玄龄、长孙无忌为首的重臣则面沉如水,一言不发。这是陛下借势清理旧弊、推动新政的棋局,决不会轻易表態,只是冷眼旁观,等待著最佳的时机。
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