第53章 坤舆重演与歷史的「切片」（2/2）

而就在官方力量从全面勘探的“高投入、低回报”的困境转向全新的勘探策略之时，网络之上，那股由“明史拾遗”一手点燃的、关於“大明修真王朝”和“失落歷史真相”的探究热情，却並未因为时间的推移而有丝毫的减退，反而如同在地下悄然蔓延的岩浆，在积蓄了足够的力量之后，开始在现实世界的各个角落，以一种出乎所有人意料的方式，再次喷薄而出。

李云鹏並没有直接干预“天枢”计划的进展。他深知，官方的行动自有其严谨的逻辑和节奏，过早的、过於明显的“引导”，反而可能引起不必要的警惕。他要做的，是继续扮演好他那个“歷史的旁观者”与“真相的揭示者”的角色，通过更隱秘、也更“自然”的方式，去“激活”那些沉睡在民间和歷史尘埃中的“记忆碎片”，让它们如同被磁石吸引的铁屑一般，自发地向他早已设定好的那个“真相”匯聚。

他消耗了极少量的真实度，仅仅是几十点，向系统下达了一个极其微妙的指令：

【目標敘事：在与“明末小冰期”、“京畿地区灾异记录”、“地方誌异闻”等相关的网络討论区、歷史爱好者社群、以及部分对“明史拾遗”观点持高度认同的“野生考据党”的日常信息流中，以“算法推荐”、“相关內容关联”或“无意中发现的冷僻资料”等形式，提升那些描述了明末京畿地区特定时间节点（尤其是天启末年和崇禎十年后）气候与环境“异常”现象的原始文献片段（例如，某些地方志中关於“怪雾”、“黑雨”、“地裂”、“井枯”的零星记载）的“可见度”和“被討论热度”。】

【系统提示：此操作將以一种符合正常信息传播规律的方式进行，不直接生成新的“证据”，而是放大和聚焦现实世界中本就存在的、但可能被忽略的“信息片段”，引导目標人群进行“自主发现”和“关联性思考”。】

这个指令，如同在平静的湖面投入了一颗几乎看不见的尘埃，却在隨后的日子里，激起了一圈圈越来越大的涟漪。

……

在b站，一个名为“明史深挖小分队”的、由几位对“明史拾遗”的观点深信不疑的资深歷史爱好者自发组成的up主帐號，在他们最新一期名为《被“小冰期”掩盖的真相？——明末京畿灾异记录再考》的视频中，如同发现了新大陆一般，兴奋地展示了他们从国家数字图书馆的古籍资料库中“意外”找到的几条来自不同明末地方志的记载。

“观眾老爷们！请看这条来自《崇禎实录·灾异志补遗》的记载，”视频中，一位戴著黑框眼镜、语气激昂的年轻up主，指著屏幕上一段用繁体竖排显示的文字，高声说道，“『崇禎十年，夏，京畿大旱，自五月不雨，至七月，通州、大兴、宛平等地，赤地千里，井泉多枯竭。有民谣曰：天不雨，地不裂，龙王爷睡大觉，庄稼汉子泪涟涟。』这看起来像是一段普通的旱灾记录，对吧？”

“但是，我们再来看这条，同样是崇禎十年，来自《宛平县誌·祥异考》的记载！”他切换了屏幕上的图片，“『是岁秋，县境北山一带，忽有黑雾瀰漫，自辰时起，至申时方散，其雾浓稠如墨，伸手不见五指，內含刺鼻硫磺之气，触之则肌肤灼痛，牛马误入其中，多口鼻流血，哀嚎而毙。乡民皆闭户不出，以为妖氛过境。』”

“还有这条！《顺天府志·拾遗》中，关於崇禎十二年冬的记载：『京城內外，忽降黑雪，落地不化，凝而成冰，其色如墨，其味腥臭，百姓皆惊以为不祥。有好事者取雪水煮之，竟有细微黑色沉淀，不知何物。』”

这位up主越说越激动，声音也越来越高亢：“各位，旱灾、黑雾、黑雪……这些看似孤立的灾异现象，如果都发生在同一个时期，同一个地区，並且都带著如此强烈的『异常』和『不祥』的色彩，这难道真的仅仅是『小冰期』气候波动就能完全解释的吗？！”

“我们再结合『明史拾遗』大佬之前关於『天启封魔之战』和『姚广孝跋文』中『魔气侵染』、『灵气失衡』的推测，一个大胆的、但又逻辑上似乎能够自洽的解释，便呼之欲出——崇禎十年之后京畿地区灾异的急剧恶化，其背后，很可能与那个被暂时封印的『九幽魔窟』的再次异动，以及由此引发的更大规模的『魔气泄漏』和『天地灵气紊乱』乃至那神秘的“龙脉”，有著密不可分的关係！”

这个视频，如同在早已对“明史拾遗”的观点深信不疑的粉丝群体中，投下了一颗重磅炸弹！无数人涌入评论区，纷纷表示“细思极恐”、“真相了”、“原来小冰期背后还有这么大的阴谋”！

紧接著，更多的“野生考据党”和“歷史爱好者”，如同被打了鸡血一般，开始在浩如烟海的明末清初史料中，疯狂地寻找一切可能与“气候异常”、“环境污染”、“不明灾异”相关的记载。

很快，新的“证据”便如同雨后春笋般，被一一“发掘”了出来：

在某个以研究明清社会史为主的学术论坛上，一位id为“毒不死的神农”的网友，贴出了一份他从一部极为冷僻的、由明末一位江南籍官员撰写的《北行日记》手抄本中找到的记载。这位官员在崇禎十一年途径京畿地区时，曾亲眼目睹“运河之水，色呈暗黄，漂浮油腻，腥不可闻，两岸杨柳，多枯萎凋零，沿途村庄，十室九空，鸡犬不闻，宛如鬼蜮”。他当时百思不得其解，只能將其归结为“连年战乱，民生凋敝，河道失修”所致。但现在看来，这“运河异状”，是否也与那所谓的“魔气污染”有关？

在微博上，一位拥有数百万粉丝的科普大v，在被无数网友@之后，也开始关注此事。他从现代环境科学和地球化学的角度，对那些地方志中关於“黑雨”、“黑雪”、“毒雾”的记载进行了分析，指出这些现象，如果排除掉古人的夸张成分，其描述非常类似於大规模火山爆发后產生的酸雨和火山灰沉降，或者……某种未知的、能够改变大气成分和水体酸碱度的“强污染事件”。而这种级別的“污染事件”，在明末那个相对原始的工业时代，其来源……细思极恐！

甚至，在一些海外的汉学研究网站上，也有学者翻找出了一些当年西方传教士（如汤若望等人）在明末清初时期写给欧洲的信件和报告。其中，虽然没有直接提及“修士”或“魔物”，但也多次以一种困惑和惊奇的笔触，描述了当时京师地区气候的极端反常、以及某些难以用常理解释的“群体性癔症”或“不明原因的瘟疫”的爆发。这些来自“第三方”的、相对客观的记载，也为那段“异常歷史”增添了新的佐证。

这些来自不同渠道、不同领域、看似“独立发现”的“歷史细节”，如同无数条看不见的溪流，最终都以一种不可思议的方式，匯聚到了“明史拾遗”之前所构建的那个关於“天启末年魔窟初现，崇禎十年魔焰再炽，清初魔窟被镇压（或因灵气彻底枯竭而自行沉寂）”的宏大敘事框架之中！

它们共同指向了一个令人不寒而慄的推论——那所谓的“明末小冰期”，其背后，可能真的隱藏著一个远比单纯的气候变化更为复杂和恐怖的“真相”！一个与“异界入侵”、“能量失衡”和“文明浩劫”息息相关的、被刻意从正史中抹去的“里歷史”！