第215章 英雄营（2/2）
郭靖想了想，命人去城里购买了十头猪，给弟兄们加餐。
欧羡站在一旁，看著郭靖掏钱掏得那么爽快，不由得为黄蓉捏了把汗......
是夜，营中架起二十口大锅。
柴火添得足，火舌舔著锅底。
厨子先把肥肉下进去，煎出油来后，再放入生薑炒出香味，接著把切好的三指宽的猪肉、猪骨连皮带肉一股脑丟进锅里，一阵翻炒后，再撒入一大包粗盐，继续翻炒一阵，点击，开启《家师郭靖》的奇妙旅程。待盐味与猪肉猪骨完美融合后，才加入半瓶好酒、一大勺清泉水，最后盖上锅盖燜煮。
不多时，肉香从锅盖缝里扑出来，钻满整座营盘。
一眾英雄营的將士们纷纷拿著碗筷，看著那不断冒香气的铁锅咽著口水。
欧羡站在一旁，二十口大锅一同煮，这画面还是有些震撼的。
这他想起前世去乐清雁盪山游玩时，在能仁寺內，看到了一口铸於北宋元祐七年的大铁锅，口沿外径2.7米，深1.65米，重18.5吨，是后世现存最大的古代铁锅。
比起那口锅，这英雄营的这二十口还是略小了一点。
没过多久，厨子便揭开了锅盖，顿时香气瀰漫。
八百人分食十头猪，其实不算宽裕，每人碗里都落著几块肉，肥的颤巍巍泛油光，瘦的用筷子一戳便散丝。
老卒把肉夹在烧饼里，一口下去，油顺虎口淌到腕子，也顾不上擦。
“郭首领！这猪哪儿买的？”有人扯著嗓子喊。
郭靖端著一碗排骨汤，正把碗里的肉块夹给欧羡，闻言抬头，憨憨一笑：“城里买的，好吃么？”
“好吃！比韃子的马肉香一百倍！”
眾人闻言，轰然大笑。
这时，有个將士忍不住问道：“欧先生，俺问你个事。那孙悟空，当真是石头里蹦出来的？”
欧羡认认真真答道：“若依道家之说，石乃土之精，土居中宫，有含纳四象之德。孙悟空从石中出，恰是说他生来便有合和五行、参天地造化的根基。”
那將士张著嘴，片刻才说道：“……欧先生，您方才说的，俺一个字没听懂。”
眾人听得这话，又是一阵大笑。
待笑声渐歇，又有人问：“欧先生，那王灵官真有那么厉害么？”
欧羡想了想，才开口道：“这位王灵官，是徽宗时岳州湘阴县人，本名叫王善。他当过城隍神，因享受血食之祀，被萨真人焚庙。他不服，暗中跟隨萨真人整整十二年，想抓住真人的过失好报仇。结果十二年过去，竟寻不出萨真人一丝过错。王善这才心悦诚服，拜真人为师，皈依正道。后来玉帝封他为先天大將，掌管纠察天上人间之责。”
那人听后，点了点头道：“原来如此，难怪这般厉害了！”
“欧先生，方寸山在哪里啊？咱们能去么？”
“我也不知，但想来是去不了的吧！”
“欧先生，为什么孙猴子要从南天门打进去，不走北天门、西天门、东天门呢？”
“......因为南天门是天庭正门，玉帝临朝之所，眾神朝贺之途。行者要闹天宫，不走正门走偏门，那还是齐天大圣么？”
“噢！~”
这时，一旁的王处一突然开口道：“旁人看得是热闹，贫道看见的，却是修行之法。”
欧羡听到这话不禁坐直了身子，神情有些懵逼。
王处一笑了笑，缓缓道：“灵根育孕源流出，心性修持大道生。旁人看灵根，以为是异物，看心性，理解为空性。”
“可贫道修的是全真內丹，一看便知，这八个字，是金丹大道的入门关窍。欧先生，你作此书，当真是深明此理。”
欧羡心头一紧，訕笑两声，不敢接话。
王处一浑然不觉，继续道：“灵根者，非石非物，乃先天一气，自虚无中来。文中石猴迸出，恰似那一点真阳，破混沌而生。水帘洞者，非山非穴，乃玄关一窍，人人具足，只是寻常人不识自家宝藏，向外觅求。你以寓言写丹法，妙极。”
“还有那句『显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄』……这是化用紫阳真人的丹旨吧？”
紫阳真人张伯端，北宋著名高道，內丹学的集大成者。
嘉祐二年，因受累謫戍岭南，走上访道修仙之路，遇异人得金丹火候之诀。
此人主张三教合一，试图以道教修炼性命之说融合儒释道三教，被全真道尊为南宗始祖。
不等欧羡回答，王处一便自顾自嘆道：“全真南宗始祖的內丹心法，被你隱去道號，编作秘传心诀，託名世外高人传下。释家门径，藏道家真言...欧先生进士之身，竟能精研至此，实在难得啊！”
欧羡这时候掌心已经流汗了，他哪里精研过內丹修行，不过是后世刷短视瞧过些零碎说法，这辈子又看的书多，勉强算入门，遇到王处一这种行业大拿，他岂敢班门弄斧？
此刻只能硬著头皮轻声道：“我不过是读过几本道书，听过一些揣度罢了，谈不上精研。”
“哦？”
王处一兴致更浓：“你且说说，都听过哪些说法？”
“......”
“我曾在一些散軼笔记里见过只言片语，紫阳真人丹旨本就性命双修，最適合做入门根基……”
王处一却听得眉梢微动，只当他是谦逊。
“这个说法倒也不错...”
王处一点了点头道：“旁人只道你是文苑才子，贫道却知，你是於儒业之外，暗通玄门真意。若不是潜心深究，绝写不出这般字字合丹理的文字。”
欧羡心中更慌，只得战术性喝汤。
王处一却语气郑重的说道：“欧先生可知我全真一派，自重阳祖师传下一句话，心中不可无主！主者，非神非佛，非仙非圣，乃自家本心。三教归一，不外乎明心见性。你书中写灵根、写心猿，与我教宗旨不谋而合啊！”
“贫道观此书开篇，取经缘起未起，心猿野性未收，可根骨已立。灵根是先天，心猿是后识。先天不可求，后识不可纵。贫道日日打坐，不过是拴住这只心猿。你能以此入文，想必於『拴心猿』，另有高见？”
欧羡沉吟片刻，才缓缓道：“道长过誉了，不过是偶有所感，信笔涂鸦，哪里谈得上高见？”
“拴心猿原不必只靠枯坐，应当动中求静、以武演道！於身形动静之间调气，在一呼一吸中凝神，让神不离息、息不离心，將那乱跑的心思，拴在呼吸与身形之上，使神不外驰、气不漏泄，便是以动制心、以静养命。”
“如此，先天灵根自守，后天心猿自敛，便是最朴实的拴心猿之法。”
王处一听后，不禁思索起来。
全真拴心，重在静中制心。
以清修静坐为要，守息观心，枯坐止念，先修性后修命，將心猿锁在蒲团静室之中，断外缘、严戒律，一念不起、万虑不生，便是拴住。
欧羡提出的动中求静、以武演道，是不同的方向。
可王处一却觉得其中有不少可取之处，只是他修行不够，领悟不得其中奥妙。
想到这里，王处一对欧羡更是钦佩，想不到他年纪轻轻，就有如此感悟，真是天生的全真好苗子啊！
“欧先生可愿隨贫道修行？”
不等欧羡开口，郭靖就搂住欧羡道：“王道长，婉拒了啊！”
王处一：......
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