第30章 扁鹊之师长桑君（2/2）

陆景明白，伸手抓过玉简，按照女妖尊师傅指点的那样，集中意念催动真气在玉简上。

当真气催动之后，玉简白光一闪，陆景却是没想到，一道光晕嗖的一下从玉简出来，在他没有任何反应的时候，嗖的一下就进入了他眉心中。

紧接著他只感到脑袋一阵阵胀痛，却是脑海多了很多信息。

过了几分钟后，他才感觉胀痛消失，意识恢復正常。

但是脑海中却多了一部名为《桑君医典》的医书。

一部包罗万象的医典！

分成了上下两卷，其中上卷正如师傅女妖尊讲述的那样，所针对的医术对象居然是修士、精怪等，而下卷则是完全针对肉体凡胎生灵，其中包括了人和动物。

又有细分，有五臟、针灸、推拿等等，简直堪称医科大全，药方和药材的认知培育寻找加工……

总得来说，上卷为经脉卷，下卷为五臟卷。

经脉卷是以真气为主的治疗，五臟卷是以药石等外物辅助治疗，两者中和后甚至有了丹道註解。

陆景看著看脑海中的这部《桑君医典》后內心是非常震撼的，他知道师傅女妖尊之前咒骂他骂得对，这部医典的价值完全可以说在医师之辈眼中价值连城。

这也是实实在在的財富。

更为难得的是，这部医典通过玉简直接以精神力的方式进入了他脑海后，就像是长在了他脑海中一样，或者说就像是原本就像是他本来的一部分一样，根本不需要他去学习理解，他全部能理解明白其中精髓。

第一次陆景感受到了修真的魅力神奇。

认识到了第一件玉简內的医典价值，陆景对其他剩下的东西也都產生了浓厚兴趣。

伸手將第二件厚厚的兽皮书籍拿在手，翻看了下去。

“吾乃大周人长桑君，出生医道世家，早年家族落败，吾欲自尽，然，天未弃吾，脑海突然多出一神物空间，拥有了入道之门，此后吾凭藉此物入大道，將家学医道发扬光大，记载三千疾病医治之法，留世《桑君医典》。

吾於大道愚钝，修行之路止步於金丹，六百岁未寸进，自知大限，后於春秋，收下一徒名曰扁鹊，传下半部五臟医典……”

数千余字，最后落款——长桑君。

陆景看完內心久久无法平静。

这本厚厚兽皮书籍，翻开的第一页，记载的是长桑君的遗言信。

这份遗言大致的意思是说，长桑君是周朝人，而且是医道世家，少年时代家族遭逢大难，他想自杀的时候没死成，一觉醒来脑海中就多了一神物，发现了一个神秘空间，也多了一些修道信息。

陆景理解就是第一道宫空间。

这里的神物陆景理解定然就是地心葫芦无疑，不过地心葫芦选择长桑君的时候，並没有让长桑君看到全貌，只是仅仅给了长桑君冰山一角。

也就吻合了师傅女妖尊讲述的地心葫芦选择了七十二名偽主人的话，地心葫芦都没有完全看重这些人，也所以以前的七十二人，从地心葫芦这里得到的不多。

不像自己，按照师傅女妖尊的话说，地心葫芦是直接选择了他为主人，所以他能看到地心葫芦的全貌，能进入空间，能进入第一道宫大殿……

陆景思绪在回到长桑君留下的遗言信上……

当长桑君得到奇遇之后，反而將家族医学发扬光大，著下了《桑君医典》，可他自己落下了修炼，修为达到了金丹境界后再也无法寸进，弥留六百年后，感觉大限將至，时间到春秋时代，长桑君收了一个弟子，传下了下半部五臟医典，就坐化了。

而长桑君的这个弟子，在后世可是大名鼎鼎的神医扁鹊！

扁鹊的名气太大了，可关於扁鹊的医术师承问题，也就是扁鹊师傅的信息歷史上记载很少。

陆景想起来，是因为他在上武校的时候，有个武校老师非常热爱歷史，有一次还讲述过神医扁鹊，按照那位武校老师的话说，关於扁鹊师傅的记载，在《史记.扁鹊仓公列传》出现过，说是长桑君。

歷史记载，扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人，少时为人舍长。

舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”。

什么意思？

白话就是说，扁鹊並不是出身医学世家，年轻的时候的扁鹊就是一个古代舍长人，相当於现代的宾馆经理，扁鹊干宾馆十多年，炼就了一副好眼力，而长桑君经常下榻酒店，穿著打扮邋遢，別人都躲避，唯独扁鹊觉得长桑君不是寻常人，所以一直客客气气服务，最终扁鹊的服务態度打动了长桑君，就传了扁鹊医术……

所以很多人说长桑君不知道，但哪里知道长桑君的徒弟是大名鼎鼎的扁鹊！

牛人的师傅必然是牛人。