第184章 无忧洞和邪神血祭（2/2）

方牧从天而降落入府城废墟，赛博葫芦悬浮在空中，洒下源源不绝的香火神光照亮方圆几千米。

城中的建筑残骸，哪怕是完好的时候也非常矮小。

怎么看，城市原住民都不是人类。

方牧神识一扫，元磁之力操纵引力，將一堆倒塌的砖石移开，从砖石下面挖出来一个铁盒，打开一看里面放著一些卡片。

这些卡片上面的文字已经污染扭曲，连带著上面的图片都出现异常。

不过勉强能看出来，所有图片都有一个共同点，上面的人物都是鼠头人身。

“鼠人族？”

方牧思索著。

人道眾生不止是人类，所有人形的智慧生命都属於人道眾生。

甚至以人类形態为主的仙神佛魔，严格来说都属於人道眾生，人道的诞生，最初的时候就是天尊为了统合所有智慧文明，为了对抗天道而缔造出来的存在。

所以鼠人族也是人道眾生，同样有资格成为人道求生游戏的地主。

方牧继续搜索府城废墟，基本上没有找到什么有价值的东西。

因为府城废墟已经被翻找了不止一遍了，所有有价值的东西早就被搜颳走了不过通过留下的各种支离破碎的线索，他大致知道了这个鼠人文明的发展情况，鼠人文明拥有高度发达的生物科技，並且同样走上了修行的路线。

如果说赛博修仙文明是机械修仙，这个鼠人文明就是生物改造修仙。

同样是改造自身，让原本不適合修仙的个体变的適合修仙。

两者严格来说，没有优劣之分。

至於为什么赛博修仙文明的人类最终变成了赛博天人，那是因为他们最终没有发展成信仰文明，所以难以抵御永夜纪元的污染。

鼠人文明就不一样了，提前发展出了信仰体系。

虽然最终还是没有避免文明覆灭，但是却有部分鼠人倖存下来。

只不过，这些鼠人发展的似乎不是正神信仰而是邪神信仰。

正神都扛不住永夜天道的污染，更何况是邪神了。

不过邪神也有好处，那就是获取信仰的效率远远胜过正神。

方牧大致明白，为什么藏宝图更新的信息，会说倖存的鼠人是阴沟里的老鼠了。

邪神信仰，最普遍的信仰就是恐惧和害怕等负面信仰。

然而这种负面信仰，用来对抗永夜纪元的污染那是肉包子打狗有去无回，不仅无法抵御污染，甚至还会加剧污染。

所以鼠人虽然走邪神信仰路线，但是一定会对恐惧和害怕敬而远之。

不出意外，鼠人选择的应该是血祭牺牲路线。

血祭最容易获得信仰，但是血祭不代表只有残忍和绝望。

血祭也可以有牺牲，那就是自愿血祭。

如果告诉一个深爱孩子的父亲母亲，只要你们自愿血祭，自愿將一切奉献给邪神，那你们的孩子就能好好的活下去，这种情况下自愿血祭的父母，血祭过程產生的信仰就是牺牲和爱。

按理来说，牺牲和爱应该是正面信仰才对。

但是当这两者和血祭融合在一起，產生的信仰就变的非正非邪，对於永夜污染的抵御效果固然比不上正面信仰，但是总好过全无反抗能力。

因此永夜纪元存活下来的少数邪神，都走的是自愿血祭的信仰路线。

只要血祭的次数多，有些邪神活的比正神还要滋润。

方牧拿出赛博葫芦，同时激活了多个载具模块。

时空转化器结合太极香火炉，释放出来的香火神光获得了时空特性。

香火神光照亮府城废墟，激活了载具模块饕熔炉，最后以此为媒介施展附加了贪婪掠夺的吞天噬地神通。

只见香火神光笼罩的万事万物，全部都浮空缩小被赛博葫芦吞入饕叠熔炉。

然后经过饕熔炉的炼化，成为太极香火炉最佳的燃料。

有了无限燃料，再融入香火信仰，就有了无限的香火神光。

很快整个府城废墟已经被赛博葫芦吃干抹净，接下来甚至连地下的泥土岩石都不放过，直到最后深埋地下的地脉都露出地表被赛博葫芦一点点抽乾。

因为饕熔炉吃的太饱，太极香火炉都已经消耗不掉了。

所以方牧开始通过融入饕熔炉的贪婪掠夺，將饕餮熔炉转化的多余养料化作分身木偶的生命力，就这样很快地脉都被抽乾了。

此时躲在地下深处的残存鼠人，终於再也躲藏不下去了。

数以百计的鼠人修行者，从他们藏身的洞天世界跑了出来准备迎敌。

方牧一拍赛博葫芦的葫芦底，载具模块元磁剑丸立刻喷涌而出，足足有拳头大小的元磁剑丸，就是这段时间不计代价培养的成果。

组成元磁剑丸的纳米元磁粒子，这段时间已经增长了很多倍。

元磁剑丸瞬间分裂，从大剑丸分裂成无数小剑丸。

这些元磁剑丸在空中呼啸而过，形成了连绵不绝的剑气雷音。

最强才三阶的鼠人修行者，无一例外灵魂受到重创倒地昏死，甚至剑气雷音的剑意伤害透过四阶的洞天世界，將躲藏在洞天內的鼠人也一网打尽。

所有鼠人都被丟到了指间佛国，经过梵音度化成为一个个佛奴。