第二十九章 鉴宝台辨真偽（1/2）

湖州文化馆的大礼堂里，连后排的加座都坐满了人。舞台背景板上“2025湖州非遗传承创新大赛·初赛”的字样，被聚光灯照得格外亮，台下此起彼伏的议论声里，混著相机的快门响——文旅局特意安排了媒体席，湖州电视台的摄像机正对著鉴宝台，镜头里能清晰看到台上摆著的12组鉴宝工具：放大镜、酒精灯、软毛刷，还有叠得整齐的白色纸。

林砚攥著號码牌（15號），手心的汗把纸牌边缘浸得发皱。后台走廊里，刚好撞见泽家的“首席绣娘”刘梅——她穿著一身絳红色旗袍，领口別著枚“泽家文创城”的胸针，正对著镜子整理头髮，看见林砚，嘴角勾起一抹冷笑：“听说你靠修旧帐本混进比赛？鉴宝可不是看纸页那么简单，別到时候连真假都分不出来，丟了苏氏的脸。”

林砚没接话，只攥紧了口袋里的银质绣针——针尾的“苏”字硌著手心，像在提醒他陈老的叮嘱：“鉴宝要『看、摸、闻、试』，別被架子唬住。”他转身走向候场区，夏晓雨从观眾席探出头，高马尾上的青灰髮带晃得欢：“林砚哥，別紧张！苏婆婆说你肯定行！”

苏桂兰坐在第一排，手里捏著块蓝布——是太奶奶传的那块，她特意带来给林砚打气，银鐲子在膝盖上轻轻磕著，眼睛紧紧盯著鉴宝台。周明站在媒体席旁边，警服的袖口挽著，手里拿著笔记本，隨时准备记录——她早打听了，泽家为了这次初赛，特意让刘梅提前练了三个月“仿苏绣鑑別”，还偽造了几份老绣品鑑定报告。

“请15號选手林砚，到3號鉴宝台。”广播声响起时，林砚深吸一口气，走上台。3號台的桌上摆著三个锦盒，分別標著“1號”“2號”“3號”，旁边放著一套鉴宝工具。评委席坐著三位专家：省非遗中心的李教授（研究苏绣40年）、湖州博物馆的张馆长（文物鑑定专家）、还有一位民间老绣娘——正是陈老之前提过的“吴婆婆”，据说能靠手感分辨出光绪和民国的苏绣线。

“30分钟內，鑑別三件苏绣的真偽，写下鑑別依据，每件10分，总分24分以上晋级。”李教授推了推眼镜，声音沉稳，“现在开始。”

林砚先打开1號锦盒——里面是块巴掌大的苏绣残片，绣的是荷，瓣用“套针”绣制，每层丝线顏色渐变，从淡粉到浅紫，摸起来有细微的凹凸感。他用放大镜看针脚，每针间距在0.8-1毫米之间，没有完全一致的；凑近闻，有淡淡的草木香和旧布的潮气。“1號是真品，民国苏氏绣品。”他在鑑定表上写下：“套针分层清晰，丝线为20支桑蚕丝，染料含蓼蓝和槐成分（草木染），针脚有手工呼吸感。”

吴婆婆点点头，小声对李教授说：“这孩子看得细，连丝线支数都摸出来了。”

接著打开2號锦盒——是块绣著鱼藻纹的老绢布，针脚是“虚实针”的基础款，丝线偏粗，氧化痕跡明显。林砚用软毛刷扫过布面，掉下来几根碎丝，他用酒精灯烧了一根——有焦糊味，像头髮烧著的味道（桑蚕丝特徵）。“2號也是真品，清代晚期苏绣，丝线为18支桑蚕丝，染料含苏木和黄檗（古法染），布面有自然老化的脆化痕跡。”

张馆长翻看他的鑑定表，指了指“脆化痕跡”几个字：“你怎么判断是自然老化，不是人为做旧？”

“人为做旧的布面，脆化只在表面，內里还是软的；自然老化的，从里到外都有细微脆感，而且布纹里会藏著经年的灰尘，不是靠砂纸打磨能仿的。”林砚指著绢布的边角，“您看这里，布纹里的灰是嵌进去的，用软毛刷都刷不掉，这是几十年积累的。”张馆长闻言，用放大镜细看，隨即点了点头。

最后打开3號锦盒——里面是块“太湖渔歌图”残片，绣的渔翁蓑衣用了金线，看著和真苏绣很像。可林砚刚摸了一下，心里就有了数：金线摸著滑溜溜的，没有桑蚕丝的韧劲；用放大镜看针脚，每针间距精准到0.6毫米，没有一丝偏差；凑近闻，有股淡淡的化学味，盖过了布的潮气。

他的眼前闪过淡蓝色的系统提示（只有自己能看见）：【3號：现代仿品，金线含涤纶和少量合金（非纯金），针脚为机器平绣（间距误差≤0.1mm），染料含甲醛和工业靛蓝，布面人为做旧（砂纸打磨+茶水泡）】——但他没提系统，只把提示转化成可观察的细节。

“3號是仿品，泽家现代仿苏氏绣品。”林砚的声音不大，却让台下瞬间安静下来。刘梅在候场区听见，脸色一下子白了，攥紧了手里的鑑定报告。

“何以见得？”李教授坐直身体，眼里带著探究，“这残片的金线和针法，看著很像光绪年的苏氏绣品。”

林砚拿起3號残片，走到评委席前：“第一，金线有问题。”他用镊子夹起一根金线，放在酒精灯上烧——瞬间冒出黑烟，有塑料味，“真品金线是桑蚕丝裹金箔，烧了有焦糊味；这个烧著有塑料味，说明含涤纶，是现代机器纺的。”