第419章 义魂 义骸技术(2/2)
才惊觉死神某些古老但又鲜活的技术,竟然悄无声息地存在於看似耗不起眼的事务中。
简单来说,现世的亡魂是魂魄,身上有著因果锁链牵扯著锁结。
而【魂葬】仪式,则是靠斩魄刀,牵引调动潜灵庭那个巨大的聚灵阵的力量的仪式。
除了將亡魂引渡到流魂街外,更重要的是,藉助聚灵阵的力量和预设的机制,为亡魂塑造一具基本的【灵体】。
—一自此,亡魂便从魂魄,变成了拥有灵体的【灵子生命体】。
成为灵子生命体后,如果產生了进食饮水的需求,那么便有了一定的成长性。
从而吸收灵子,强壮灵体。
再到滋养魂魄,產生灵压。
这就是现世亡魂、与流魂街的流魂,最本质的区別!
这也是自古以来,尸魂界传承下来的,古老而鲜活的【义骸】技术。
可以说,死神这个存在,就是靠著这般精巧的设计,得以延续。
因为有天赋的流魂,灵压积攒到一定程度,便是【死神】。
而尸魂界的灵子生命体,虽然艰难、概率低,但还是存在生育的可能性。
这也是得益於义骸技术带来的【灵体】。
甚至可以说,没有这份义骸技术,就没有“流魂一死神”这一种族。
回到浦原喜助的提醒上来。
这个前十二番队队长、技术开发局局长,之所以语气严肃,特意提醒。
便是因为,【义骸】作为灵魂凭依之所,非常重要。
义骸死亡,居於其中的魂魄,必然也会受到创伤。
比如,死神的锁结、魄睡两个重要的灵子器官被破,灵体就会开始衰竭,进入死亡的倒计时。
而作为灵子生命体,居於其中的灵魂本质避无可避,也就隨著灵体同时一起消亡。
这也解释了为什么,在血战篇中,明明已经死去的日番谷冬狮郎、吉良伊鹤、凤桥楼十郎等人,为什么会被涅茧利復活。
因为掌握了最先进的义魂义骸技术,涅茧利可以在魂魄未消亡前,將上述几人的灵体重新製造出来。
换句话说,也可以理解为克隆。
有了全新的灵体,再藉由义魂技术补足灵压,转移至新灵体中,便是一次死神的復活。
原著中几位死去的队长、副队长从培养仓中醒来,便是这个原因。
但復活也並非没有代价。
就像日番谷冬狮郎,血战篇的死而復生,生生將他惊人的天赋打落一个台阶。
从橙色变紫色的那种。
本来能隨时间成长为与山本、更木平起平坐的存在。
死而復生之后,就变成要努力追赶更木了。
儘管碎蜂要求浦原喜助製作的义骸,是现实的肉体,並非对死神而言更重要的灵体。
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可要经歷感染虚毒,抵抗生成抗体的过程,必然少不了她的灵魂灵体暂居其中。
总不能让义骸自己被动抵抗吧?
一旦义骸顶不住虚毒的侵蚀,衰竭死亡。
那么在其中的碎蜂,也必然要遭遇不小的伤害。
儘管有著【超速再生】【不老不死】,去修復受损的灵体。
但灵魂能承受多少次这样的伤害,碎蜂心里也没有个底。
只能走一步看一步,摸著石头过河了。