第693章 亚人和亚人子体（1/2）

第693章 亚人和亚人子体

赵崢也没想到，自己只是想研究一下基因强化，却先用伦理把自己给绕晕了。

“少爷，你似乎误会了什么？多尼亚的生物工程和现代人类文明的克隆技术，还是存在一定差异性的。”

“对复製人伦理上的认定可能也存在著不同，首先多尼亚神族认为智慧生命的“灵性”是无法被复製的，这里的『灵性”您可以认为是『灵魂”也可以认为是“自我意识”。”

“其次『父本精”和『克隆卵”培育出来的半自然人，虽然拥有一定的灵性和独立意识也能够进行自然繁殖，但他们的灵性较弱、自我意识不强、繁殖能力较差，因为培育初期快速生长的关係，导致成熟体的寿命较短，只有自然人的一半不到。”

“所以半自然人，被认为是“半灵性生物”也叫做『亚人”，而亚人往往无法承担具有创造性和决策性的工作，只能从事服从性的工作，而且不允许与自然人通婚的。”

“而亚人的复製人，我们称之为『亚人子体”，更是彻底的失去了灵性、自我还有繁殖能力，

只能依附於亚人本体存在，速生型复製人的寿命通常都极短，只有亚人本体的十分之一左右。”

“非要类比的话，亚人和亚人的复製人，有点像多尼亚城的神仆傀儡和仿生傀的关係，只能作为僕役和工具使用“有趣的是，现代文明对复製人在生物学本质上的认定，是『基因与供体完全相同的自然人复製体』，而复製人诞生的途径则是：取供体细胞核+去核卵细胞→电击激活胚胎→植入子宫发育，

通过代孕母体正常孕育出来的生命体。”

“可是在多尼亚城，亚人的诞生方式是：父本精+克隆卵→植入人工母体培育，更接近通过生物工程创造出来的非自然生命体“人造人”的概念，而人造人的复製人更是直接通过往人工母体中，植入亚人的干细胞来进行复製。”

“根本就不存在您所说的，『二代男复製人的父本精+二代女复製人的母本卵的克隆卵，进行二次人工培育得到第三代非自然人』的问题，技术上可行但没必要，反而还增加了技术难度。”

妮婭见赵崢似乎陷入了伦理方面的困惑，耐心的解释道：“所以我觉得您完全没有必要在这里纠结，亚人和亚人克隆体的伦理问题，如果实在是心理上过不去，可以为他们制订最低限度的生存权利，例如“被认定为人但权利不得超过自然人”，以及『自然人不得以任何形式歧视和虐待亚人”、『亚人具有与自然人同等的生存权利”等等，以您身为『多尼亚王”的权威，没有『多尼亚人』敢逆您的决定。”

赵挣若有所思的点了点头，但是突然又反应了过来，等等？

用地球人的基因样本，培育出来的亚人和复製人，为什么在妮婭这里会被认定是多尼亚人？

而且作为亚特兰蒂斯文明王室的多尼亚神族灭亡之后，所谓的“多尼亚人”不是只剩下他这个半路截胡的新王了么？

合著妮婭的意思就是，只要他这个多尼亚新王不歧视亚人，整个多尼亚就没有人会歧视这些亚人是吧？