第十八章、屠佛刀（2/2）

他见招拆招，见招变招，剑招破招。

拆、变、破。

风刀霜剑一千零一招，陈元活学活用，竟与善哉大师交手了三百二十一招，竟没有败。

非但没有败，而且平分秋色。

非但平分秋色，眼瞧著就要占据上风。

善哉大师脸色变了，不知道这少年还能坚持多久，但知道自己快不行，快坚持不下去。

他的功力还坚持得下去，但体力却无法坚持。

一旦力不够，纵然气够也不行。

善哉大师心想：“必须速战速决，否则必为这小子所败。”手腕一沉，屠佛刀迴转，竟朝他自己的咽喉抹去。

陈元大吃一惊：

他为何选择自杀？

陈元不懂，善哉大师为什么这么做。

只见善哉大师双手合十，口念阿弥陀佛。

佛家有立地成佛的说法。

这里的佛，並非佛祖的意思，而是觉悟的意思。

佛其实就是觉悟者。

因为人人都可能觉悟，所以人人都可能成佛。

难道善哉大师已看透了人世间的小情小爱，觉悟了，立地成佛？

月光洒在善哉大师身上，衬托他的面容无比神圣与慈悲。

可是，他的刀却不慈悲。

屠佛刀在杀人。

屠佛刀没有杀善哉大师，而是杀陈元。

屠佛刀绕著善哉大师的脖子转了大半个圈，然后向陈元射了过去。

这是善哉大师的绝招。

这一招有一个名字：大慈大悲刀。

这一刀当然不算大慈大悲，可偏偏叫大慈大悲刀。

善哉大师取这个名字，当然有原因：

每个人都懂得大慈大悲，对別人大慈大悲是几乎做不到的，可对自己確很容易做到。我这一刀是对我自己大慈大悲，所以自然可以叫大慈大悲刀。

这么解释也颇有道理。

如果这绝招杀了对手，自然就能活下来。

救下了自己，岂非也是大慈大悲？

所以这一招叫大慈大悲刀，绝对没有问题。

陈元跃起。

他看到大慈大悲刀来了，所以高高跃起。

跃起不是逃，而是攻。

他避开大慈大悲刀，扑向善哉大师，发出了一招：

恨掌。

他没有挥刀，而是出掌。

这一拳是恨掌。

陈元是爱恨分明的人，也是爱极恨极的人。

他恨极了善哉大师，所以这一拳带上了所有的恨意。

这也是他从风刀霜剑中领悟出来的招式。

用刀使便是恨刀，用剑使就是恨剑，用掌发便是恨掌。

善哉大师面上慌张，无法做大慈大悲状，合十双掌往前推出，迎上陈元的恨掌。

一声巨响，客栈剧烈晃动了一下。

善哉大师往后退。

一连退了五步。

第一步吐了一口血。

第二步吐出了舌头。

第三步吐出了肝臟。

第四步吐出了肠子。

第五步，没有再吐，这时候他已来到床沿，坐到床边。

整个人好像被戳破的气球，乾瘪了下去。

他的嘴巴好像水龙头。

开关已打开。

所以鲜血汩汩流出。

转瞬间，房间便已被鲜血染红。

善哉大师眼睛瞪著他，不敢相信自己居然会败，居然会死在一个少年人手里，更不相信那一掌的威力竟那么大。

可他却不得不信。

因为他知道自己要死了。

善哉大师道：“你究竟是什么人？”

这句话好像不是用嘴巴说出，而是灵魂吼出的。

陈元也被眼前一幕大吃一惊，这自在神功杀伤力竟如此大，面上一点也不表现出来，冷冷道：“我姓陈，单名一个元。”

这是善哉大师已不听到，因为他意思。

突听一道声音道：“陈元，好名字，我记住了。”

只见一人站在门口，千娇百媚，摄人心魄，正是去而復返的林投。

这个妖女竟又回来了。

她干什么回来？