第89章 ，伐山破庙为良策，余平要当哲人王（爹，求订阅和票票）（2/2）

一时之间，所有异人变作的兽都老实起来，疼的不想活动弹。

丁安一路很顺利的走到了山下，山下早有一道背影站在那里。

“等候多时了，丁安。”

余平转过身，微笑的看著丁安。

是杀意，一股纯粹专注的杀意。

“我所担忧的因为弱小而將要面对的死亡来临了吗？”

丁安默默的想著，隨即收敛起心神，专心应对余平。

丁安率先出手，周身覆上透明色的遁光，

这是一种护体法术，没有金光咒的变化，但是只论护体来说，並不差金光咒许多。

余平欺身而近，只包裹著火焰的拳头一位挥出，使用的是最纯粹的性命。

恐怖的压力和密不透风的拳影肆无忌惮的击打著丁安，將他压的喘不过气来。

余平可不会讲究什么他状態不好之类的事情，他是来杀人的，仅此而已。

不用虐杀的方式杀死丁安就是给他这个不作恶之人的最终体面了。

丁安死了，被余平震碎了心脉而死。

魂魄也被抽出来化为黑色小球。

无人见证这一幕，也许很久以后，他也会如孔乙己一般，得到丁安大约是死了罢的评价。

余平为什么要杀丁安呢？

明明他人缘好，也不作恶，甚至还会约束同行的人的行为。

因为余平深刻的相信一个道理。

即使是伦敦最底层的工人，干著繁重的劳动，过著痛苦的生活，但一提起大英帝国的威名，也会骄傲的挺起胸膛。

一绝顶两豪杰，多大的威风。

即使是底层的全性，也会因为门派的高手而与有荣焉。

“看，两豪杰之一的丁安加入了我们全性，贏！”

这种榜样和招牌，还是死了为好。

余平的大杀四方，已经实质上打破了公司，正道和全性（邪道）的平衡了，此时住手似乎才是明智之举。

但是，余平不认为这种平衡是优质的。

相比於维持秩序，无论黑白的保持平衡，坐看黄河之水清浊相斗。

余平更推崇伐山破庙，横扫六天故鬼，广纳天下万法，收归三山符篆的壮举。

歷史上的两次这种行为，都让当时的风气为之一清。

將异人们关进笼子里，只要遵守规则，保持清白，便不会有什么事情。

完全可以如杜甫作诗般在有限格律（天地）內做这片天地里自由翔的大鹏。

不遵守规则，便是困在笼中的死鸟，移交才使就是，

余平也是异人，但他又不是变种人，被煞笔从人类群里里分割出来，他只是异於常人的人罢了。

为了让自身经歷的悲剧不再发生，余平很愿意这样做，

古希腊有过一种政治设想，哲人治国，將治理国家的各个基本单位交由由思想智慧的哲人担任，最中枢的全局由最智慧最公正的哲人王来担任。

这种政体在显示是可笑的，但在超凡世界，是有可行之道的。

余平就是要做这个监管异人的哲人王，即使余平並不公正，他对黑暗有著绝对的偏见。

但是这可不是选举，要做话事人，余平只需横扫异人界就是了。

他所收服的灵，都將是他手下的兵將，是他体系之下的哲人。