第436章 人头悬於城楼之上！（1/2）

第436章 人头悬於城楼之上！

前方消息传来了——

卢俊义派的游骑把赵构已然跑了的消息传到了天子面前——

左右之人，皆是面色一紧，那高量成也是满脸担忧，最紧张的是杨护，他好似陡然感觉天都塌了一般——

只看天子板著脸，一语不发打马向前，眾人也互相对视几番，便还是吴用开口：“陛下，此赵构——倒是颇为擅长逃跑，每每都能在紧要关头逃出生天——”

苏武陡然有笑，左右去笑，笑得眾人心中一片疑惑，这天子到底是怒？还是喜？

“这天下也著实是大啊！”天子先自己惊嘆一语，便再问：“你们说，这赵构再跑，能往哪里去？”

眾人连忙去想，吴用好似已然就要开口。

却看天子把马鞭往北方向一指，自问自答：“往北去，是崇山峻岭，高耸入云，翻越无数，便入吐蕃之地，他不回去，他也过不去。”

然后天子马鞭又往西南一指：“往这边，也是深山密林，过去了，也都是蛮夷所在，密林连绵不绝，他也去不得——”

最后，天子马鞭往东北再指：“所以，此赵构，入蜀地去也！怕是正去成都府的路上——只要过了山岭，入了天府之国，沃野千里，钱粮无数，他这是要问鼎天下啊！”

眾人听得苏武之语，便是倒吸一口凉气，倒也不是怕赵构真要问鼎天下，而是这话从天子口中说出来，天子岂能不是心中震怒？

武松闻言一语：“蜀地，这地方咱可从来没去过，倒是听闻此地富庶非常，听说昔日三苏学士，就是蜀地之人，想来也是文风鼎盛——说不得，从他赵构者眾多！”

武松而今，那也是懂得天下大势的——

吴用连忙来言：“陛下放心，蜀地，困居四围，出蜀之路，那更是难如登天，便如昔日蜀汉，再如何出祁山，也不过徒劳之举，蜀地从来不可问鼎天下！”

苏武还是笑容：“学究想多了，某只是说说赵构所想，赵构可没有昭烈皇帝与武侯之能，更没有关云长与张翼德之辈，往蜀地好，好得紧！”

“哥哥，何处好？”武松来问。

“这不你刚刚还说，咱们从没有去过蜀地吗？此番不就能去了？”苏武还真觉得赵构帮了他的忙。

赵佶与赵构父子二人，真帮大忙。

赵佶帮在荆湖南北路，赵构帮在广南两路，现在又要往蜀地去了。

自从李冰父子建了都江堰，蜀地之田亩，那是无边无际，出產之粮食，更是天文数字，秦扫六合，靠蜀地之粮，楚汉爭霸，也靠蜀地之粮。

正愁著没理由没藉口整治川蜀之田亩，这不机会就来了吗？

说不得，秦檜还要跑一趟，赵构此去蜀地，想来高门大族、书香门第，从者眾多——

冤枉也好，不冤枉也罢，酷吏来了，大狱一开，那自是要钱要粮要田亩，要宅要院要店铺——

苏武忽然发现，只要再入蜀地，天下富庶之膏腴所在，那就整合得差不多了—

苏武心中有笑，称之为：古代原始版国家资本主义改革——

要问天子，或者说国家，要掌控这么多土地做什么？

国家又不能种，自还是给百姓种地，百姓看似没有土地，但其实就真有了土地，且还不是不能自己买卖的土地——

这都不必什么行政律法来严管，因为他本身就没有土地所有权。

再问，普通底层的百姓，都有了土地之后，能有什么好处？

其实就是解放生產力。

这是个什么道理？

就好比天下底层百姓，大多数是佃农的时候，他劳作一年，辛辛苦苦，不过刚够温饱，绝大多数生產价值，就都被地主拿去了，他便没有抵抗风险的能力，病了灾了，只要干不动活，他说死就死，乃至一家人说死就死——

他也被牢牢拴在了土地上，什么都做不了。

当他有了土地之后，他就会有自己的劳动剩余，会有抵抗风险的能力，他相比而言就能活得更舒服更长久——

乃至，同样一块土地出產的粮食，就能养活更大的家庭，更多的人口，而不是让地主去过更豪奢的生活——

广大有抵抗风险能力、能活得更久的人口，岂能不是生產力的解放？

生养更多的人口，岂能不是解放生產力？

这些多余出来的生產力，自就可以用来做其他更多的事情，修路，开矿，开沟挖渠，小作坊，手工业——

乃至去更远的地方种地、挖矿——

这是在这个时代，最好不过的办法了，再也没有其他办法能这般解放出来生產力了。

乃至將来，这个国家肯定会出现真正的工厂，有人得在工厂，有人得在地里，有人得在船上，有人得拿著火枪火炮去更远的地方，都是要人的——

这么一通思索下来——

只道苏武心情不好在震怒？其实苏武心情大好。

川蜀之地，虽然不小，也如吴用所言，不过是困居四围，那赵构此去，不过是瓮中之鱉，再想跑，那可没地能跑了——

他也过不得祁山，度不过陈仓，更不可能入什么汉中关中，他也就蹦躂不得了。

吴用此时陡然也悟过来了，笑来一语：“陛下，此赵构，真乃良人！”

苏武陡然望了望天：“许这世间之事，一饮一啄，皆有定数吧——亦或者，真有天命之言，好似老天真知道某在做什么——

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吴用立马也抬头看了看天，一语来答：“陛下来日，当是要有那祭天大典才是！臣看，泰山极好，封禪泰山，自古就是千古明君所为！”

苏武看了一眼吴用，下意识里，心中不快，也不愿弄这些玩意。

也想起封禪之事，在北宋，也有一个皇帝干过。以往封禪泰山的逼格还是可以的，挺高的，不知为何，后面逼格越来越低了——

吴用看得苏武面色不对，心中又紧，连忙开口：“臣也只是——”

却是苏武言简意賅一语：“此事可做，但不必大兴土木，也不必劳师动眾，来日三五百人去一趟即可——”

怎么苏武忽然又转变主意了？

没有其他原因，就好比昔日他把这新国家取名为“大燕”一样，祖宗如何，咱就如何。

这片土地，就是祖宗之地！

一个新时代还没来，苏武还是那个旧时代的人，他来日也是別人的祖宗，史书万代而下，所有事情，都要一脉相承。

来日，后人们有什么变革，那是后人们的事情——

苏武想做的，其实就是把这些旧时代的人，慢慢带到那个新时代，他是代表，他代表了所有旧时代的人。

他带著这片土地与人民，一起往前去。

这不是苏武內心里自我的一种自以为是，而是满心的责任扛在肩膀上，时时提醒自己，每天该做什么！

工作工作，还是工作！

苏武也终於知道，男人，都有帝王梦，梦的是那些权柄在握，美人在怀。

其实，这些东西，真当皇帝了，但凡想做点什么事情出来，那就一点都不重要——

工作，才是永恆的主题。

吴用早已在一旁连连称是，也道：“陛下放心，臣绝对不敢有丝毫铺张！”

以往天子封禪，那是要建行宫，建封禪台，要修路，这是大兴土木，然后隨从如云，天下之人莫不以隨行为荣幸，沿途沿路，吃喝拉撒，靡费巨万。

乃至封禪回来之后，所有隨行之人，还都有赏赐，加官进爵——

苏武不喜，吴用自是知道的——

大军头前去，午后不久，真就看到了羊苴咩城，终於也算到了此行的目的地。

三个和尚远远在等，身边也有卢俊义安排的骑士看管著。

和尚自也就到了苏武面前来，双手合十，躬身在说：“阿弥陀佛，小僧段正严，法號广弘，拜见大燕皇帝陛下！”

眾人看得是目瞪口呆，吴用更是惊讶不已：“这这——这就剃度出家了？”

这辈子哪里见过这般事？亡国之君，陡然成了和尚，还大喇喇站在城门口外——

“小僧自小深受佛法洗礼，若非世俗还有牵绊，早已出家去也，大理乃佛法之国，上上下下，皆以仁爱不爭为美，治下无不祥和安寧，如今小僧一朝顿悟，遁入空门，实乃此生之命数也！”

段和誉，陡然真有了几分高僧大德姿態。

吴用一时不知如何是好，连忙去看天子。