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第十九章 矛盾分析法(求求追读!!)(2/2)

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在眾人疑惑的目光中,林煒反而轻鬆道:

“诚亲王,头疼不医头,难道去医脚吗?”

“灾民的主要矛盾就是一个字,饿!”

“连標都不治,还有机会治本吗?”

“灾民们若不想易子而食,析骨而炊,就只能去偷夯土换钱!”

“物质决定意识,就连千年前的管仲都知道衣食足而知荣辱,仓廩实而知礼节,咱们大清朝怎么还越活越回去了?”

三阿哥“哎”了一声,还想强辩,可林煒没给他这个机会。

“我昨天和户部的王大人聊了聊,他说自康熙二十九年以来,万岁爷总计免了徭赋银两一千多兆,是户部的国库装不下银子了?还是西北不需要用兵了?”

“还不是因为康熙二十九年,皇上南巡的时候发现老百姓过的太苦了!卖儿鬻女者有之,弃田逃荒者有之,食蕨根吃观音土者亦有之!”

“普通年景都是这样,那水患的时候,岂不是更苦?还不要他们吃饱吗?”

“他老人家总说防民之变甚於防川,难道治水就单纯是治水,不是为了防民变吗?”

酒有些上头,林煒这段话说的是慷慨激昂,又先后拉出了管仲和康熙两个治国大材,给诚亲王懟的是无话可说。

眾人亦觉得,这个林煒確实是有点真东西。

他们一直不明白,为什么去年国库都快被百官们借空了,康熙依旧照例轮省减免赋税?

经过林煒这么一点拨,他们立刻明白了,老皇帝並不是图什么仁德的虚名,是真担心大清朝会毁在他手里!

八阿哥见诚亲王有些窘迫,给张德明递了一个眼神,这老道立即心领神会。

他挥动羽扇,认真想了一会后,按照论道的规矩,起身倒了一杯黄酒,极为郑重的遥敬了林煒一斛。

“林大人见解非凡,不亏是圣上钦点的博学之才。”

这老道本就聪明,久混京闈急智亦不差,他转动铜斛,话锋一转:“林大人刚刚说什么物质决定意识?贫道倒是有些不解。”

“贫道心斋坐忘几十年,遍阅古籍,从未有人听过只凭外物就可成仙的。”

“这不是邪路又是什么?”

张德明先听林煒说,矛盾分析法是马哲教修行的不二法门,还以为马哲教和修道一样,都是追求超脱物外,最终成仙呢!

又喝了一斛酒,林煒越发迷糊了,摆手解释道:“因为我信的马哲教,没有成仙一说!”

“非要说有仙人,那也是普通百姓,不是什么王侯將相……算了,这是百姓史观,你理解不了!”

“你大概理解成物品决定看法就行!”

道家本就擅长清谈,张德明略一揣摩,就明白了林煒的意思。

他转动酒斛,沉吟许久,突然抬头问道:“既然林大人说物品决定看法。那为什么同样是李太白,同样是黄河,先有『欲渡黄河冰塞川,將登太行雪满山』的淤塞?”

“而后又有『君不见黄河之水天上来,奔流到海不復回』的豁达?”

话音刚落,老九便低声叫好,他已然明白了张德明的意思,就连一向不学无术的老十,也大声喝彩起来。

按照林煒说的,物品决定看法,那同样的黄河,甚至看的人都是一样的,为什么会有不同的看法?

在他们眼里,张真人已然贏了论道,给自己和八哥爭了脸面。

得了本主的鼓励,张德明也有些得意,他拿起世外高人的架子,感慨道:

“林大人毕竟年轻,尚不懂人生之多艰。”

“只有经歷了先后经歷了看山是山,看山不是山,才能到达最后看山还是山的境界啊!”

“道本清源,大道无名。只有绝圣弃智,復归婴儿,才能自然无患啊!”

他这句话一语双关,既说了人生,又点了治水,极为扣题,听得八阿哥的脸上也有了几分笑意。

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