第67章 从此杀妖（1/2）

却说玉皇大天尊宣玄武上殿以后，便被跟著无尘前去面见玉帝。

无尘行礼说道：“臣携弟子玄武，佑圣真君转世，面见玉皇大天尊！”

玄武亦是躬身拜会道：“臣见过陛下，陛下圣福隆安！”

玉帝招手笑道：“赐座！”

隨即便有仙吏端来椅子，两人谢恩入座。

玉帝又道：“你等二人，此来天庭，所谓何事？”

无尘道：“如今玄武已然得道，萌生降妖除魔，杀妖护道之心，特来上天请奏，著他去北俱芦洲盪魔。”

玉帝闻言大喜，立刻道：“原是这事！善！玄武，朕今日加封你为『玉虚师相北方玄天上帝』，再封你为『金闕化身盪魔天尊』！”

“另著太阳宫与你掌管，三十多数的部將，助你下界降妖！”

“就听闻你在太和山修行，今日起太和山便更名为武当山！专为你之道场，等到盪魔之后，再为你建一太和宫，与你安享！“

玄武闻言立马磕头跪谢：“臣只愿降妖，还太平於世间，无关乎功与名！”

玉帝闻奏大悦，即赐三台七星剑一把，黄金锁子甲一件，火丹五百丸，

再封为『北方真武大將军』之职，当下便赐御酒三杯。

玄武喝下御酒后，披上了甲冑，负起了宝剑，方才谢恩出朝。

隨后便与无尘驾云回到武当，等待天旨降世。

不一会儿，太白金星拿著天旨来贺。

这一日，无尘与玄武都在太和山上静静等待，只见天上有五龙威武不凡是东方青龙，南方赤龙，西方白龙，北方黑龙，中央黄龙，捧驾圣旨而来。

西方太白金星捧印一颗，內篆“玉虚师相”四大字。

又有卷廉將石谷执旗一把，下凡迎驾。

双方作礼过后，只见五龙捧起玄武，玄武见旨到，隨即跪接。

宣读旨曰：

『古云，人有善愿，天必从之。善恶有报，乾坤无私。

朕观佑圣真君下界苦修四十余载，无毫髮动念，诚心可知，当入天宫之位。'

寡人今差五龙捧驾，金星持印，石谷执旗，封卿为五虚师相北方玄天上帝，管三十六员天將，八十二化身。

“年逢九月九日、十二月一五，巡游天下，验察善恶！

祖师听读罢，叩头谢恩毕，隨后太白金星道：“此番祝贺真武大帝受封了！万望你早日平定北方，归位於天！”

隨后谈了片刻，太白金星不便久留，於是回天去了。

感嘆道：“如今，可算是能去杀妖除魔，盪尽天下魅了！要让天下所有善人，都得个安寧！”

无尘笑道：“人可復再生，妖亦然也！此杀之不尽！只需平定乱象，立下秩序即可。”

玄武闻言，尚还不明其中道理，於是问道：“这是为何？”

无尘笑道：“世间变化万千，行色往往，数之不尽，难以全数查也。”

玄武现在怀揣著一颗赤子心，只想著让天底下每个角落都被照亮，故而不知其中难度。

无尘常常在思考一件事情，长生之后究竟能做些什么，仙神是怎么渡过漫长岁月的。

当修行到一定的境界之后，整个世界都在眼中，一览无余。

在下凡歷劫五十年后，王母告诉了他一件事情，比之天地有大劫，更让人不语。

世界是个轮迴，往往诸事都有演化的倾向，却难改分毫，只得孤独地任由世界自行衍变。

王母送给了无尘一枚宝鑑，乃是“明心镜”。

无尘透过镜子看到了很多的东西。

从前的某一日，他用镜子照自己，什么都没照出来，但却看到了很多东西：：：：

有繁华的国度，里面有著大街小巷，有著各色各样的人，有著各种各样的故事。

看见过呱呱坠地的婴儿猝然早逝，也看见过行將就木的老者苟延甲子..

有路边乞弓孤儿飞黄腾达，有皇室贵人惨遭暗算...

有无恶不作的人逍遥在外，有忧国忧民的人饿死家中...

有王侯將相、才子佳人，有坟头家骨、街边穷困.：

有群狼环伺的小国迅速崛起，也看见盛极一时的王朝走向毁灭..，

人世悲苦，人世喜乐，都有见过..：

喜怒哀惧爱恶欲，生老病死入轮迴..

正是沧海桑田变换中，人事如梦亦如烟，

相似的事情，无尘已经见过很多了，在那镜子之中，一遍又一遍地上演起初，无尘和玄武一样，想要去改变，可无论来多少次，相似的事情总还会再次上演。

就算改变了什么，对这个世界也毫无影响。

世界真的太大了。

是故『天地不仁，以万物为芻狗”。

最后，无尘变得波澜不惊、无动於衷。

后来，有人站了出来，引导人们走向善道，无尘也在其中。

虽然相似的事情仍在上演，但风气好了不少。

最后镜子之中，一场浩劫袭来，湮灭了所有人。

只有天地有数的得道高人留下，巍然而立，静待天地重启，再入下个轮迴...

之后无尘从镜子醒来，顿感一阵恍惚，不觉流下了泪水。

之后，无尘就没有再去碰过那面镜子，太过可怕了。

那是一种深深的无力感，

明明已经是高高在上的仙神了，却还是感到无力。

不仅仅是他祛尘驱邪真君，就连玉皇那帮人，无尘在境中也看到了。

他们的脸上，也曾有过无力，有过愤怒，有过无趣，有过笑顏，最后也变得波澜不惊。

后来一次次的轮迴中，仙神们尝试过很多道路，灭过世，奴役过世人.：.最终，还是选择了引导这一条路。

看过镜子之后，本就欲望低下的无尘，变得更加低欲。

面对美酒佳肴，却没有了品尝的欲望；想起朋友恩师，也不再有当初的好感。

有关凡人的一切，都在离他远去，仙性变得极重。

化凡而脱凡，入凡故忘凡。

还因此悟出了一套成体系的法咒。

无尘称之为《真君化凡诀》以及《入尘忘凡咒》，將仙凡之別，或离或合，都讲了个透彻。

仙与凡，始终是修道之人不可避免的话题与劫难，这两种法术，正对应了两种人。

前者能帮助那些仙性过重的，后者能帮助那些凡心难忘的。

两术合一，乃是仙凡明悟之道。

虽然他骂过王母，但不得不说，王母確实是个好人。

要是让无尘一开始就看尽那些世间沧桑变化，天地轮迴之真意..：

没有下凡的经歷作为支撑，可能会变得痴痴傻傻、疯疯癲癲吧！

那面镜子，还有下凡的五十年，对於无尘而言，都是不可或缺的真正机缘。

镜子里，有著天地轮迴、沧桑变化的过往，王母是真的慷慨。

总而言之，玄武要改变一切的想法，显然是『太过年轻』了。

仙神救世人，但始终精力有限，不可能时时刻刻都像是照顾老子似的管人，所以仙神更喜欢『人自救』。

只是会教给世人『自救之法”，三教中人便是如此来的。

佛法东传和道文西渡，也是为了这个。

而人力处理不了的，才会需要他们仙神，也就是北俱芦洲盪魔。

与玄武讲述完这事后，他若有所思，言道：“老师，不知弟子可否一观宝鑑？”

无尘立刻摇头道：“不可！我能观之，尚且勉强，你如今佑圣真君真灵未完全甦醒，岂能一看？恐误了你也！”