第64章 《真君谈法宝录》（4k）（1/2）

玄僧到了天来国之后，一路在这个岛国上行善，倡导人向善，多有功德早上人们都称呼他为“活菩萨』，只因为他亲力亲为，且多有神跡在身。

因为找不到『妖』，所以玄僧便在天来国常住了下来，帮助人们『脱离』苦海。

为了感谢玄僧的付出，不少人在山上为他建立了『生祀』，同时，在岛上诸多宝剎寺塔都拔地而起，甚是壮观。

就这样待了数年的时光，一点点地改变著天来国的面貌。

玄僧这边不消多提，倒是无尘这边却是大有所得。

却说那日无尘別了玄僧后，独自去往太云都閬风玉台，面见三天君。

刚到的时候，便闻到了一股异香。

征和三年，也就是汉武帝时期。

月支国使者向汉武帝进献了一种甚是珍贵的香料，被称作“返魂香”。

这种香料形如雀卵，色黑如桑椹，其香气能达数百里，有传说称死者闻之可以起死回生。

在西海聚窟洲中的神鸟山上，山上长有一种名为返魂树的奇树，其叶香气能达数百里。

將返魂树的根心砍下，放入玉釜中煮取汁液，再经过微火煎熬至黑软如黑稀状，最后搓成丸状，即成返魂香。

这奇香，名“惊精香』，或名之为“震灵丸』，或名之为『反生香』，

或名之为『震檀香』，或名之为『人鸟精』，或名之为『却死香』

一种香，竟有六个名之多！

汉武帝大怒说：“一种香，岂可有六个名！一个天下，哪能有两个皇帝！”

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於是觉得麻烦，才根据功效，將它称作“返魂香”，不再有他名。

汉武帝对此香料非常珍视，多有兴趣，將其存放在外库。

毕竟是个『大一统”的代表东西，和那时候的实际情况相符，让汉武帝很是喜欢。

后来，长安城內发生瘟疫的时候，汉武帝尝试使用这种神香在城內焚烧，结果发现居然真的有用，城內未超过三天的死者都能復活。

三天过后倒是没法子了。

正如同起死回生、吞服金丹等术丹异法一样，只得救死得没有太久的，

將尸身、魂魄都给护好的。

这一神跡，使得汉武帝深信这种香料的神奇功效，並將其视为神物，更加秘密地收藏起来。

汉武帝之后，此香有数，慢慢地也便没了。

而今日到了三天君这里，只是一到殿中，便闻到了这股奇香。

凡人非常重视的东西，对於仙神而言，兴许只是平常之物。

无尘仔细闻了闻这香，发现確实有著『安魂定魄』、『焚香避疫』的功效，但要是说『生死人、肉白骨”，那便是夸大其词了。

只能归咎於凡人见识有限，不明其中道理，误解了。

倒也是常理，像是蛇类冬眠，都被说成是『冬死而夏生』了。

毕竟词汇量和认知程度都不一样，造成误会后，便以谣传谣。

闻了这香后，无尘一时间静心凝神，隨后在童子的带领下，见到了正主三天君。

是个身著白袍，神色悠悠然的中年道人。

三天君笑道：“无尘，等你多时了，可算是来了！快请坐！”

三天君摆手，引无尘落座，隨后亲手为无尘沏茶，道：“这香本是聚窟洲之物，我总司学道之仙籍，主括三天之人神万仙，十洲三岛的东西，多少都有一些，无尘不必惊讶！”

无尘接过茶后，细细品味，只觉一阵清明，不知如何开口。

良久他方才回应：“三天君这茶也不是凡品，倒是让三天君破费了！”

三天君摆手，直截了当：“不必如此，本就是供人食用，没了来日还会长，藏起来才不是个事儿！”

三天君凑上来又悄声道：“你可別跟別人说！我可从来不缺这些东西，

都是『天上掉的』，没多大力气。”

无尘轻轻点头。

三天君运势好，有时出门都捡到好宝贝，又是神仙之流，为人更是努力修行，这是羡不来的。

三天君於是笑道：“也別叫我三天君了，称我表字芝高即可！真君、天君的，说来不亲！”

无尘点头言：“那芝高先生，不知道请我来是要论个什么法？”

三天君笑著拿出了一堆竹卷，全都放到堂前，堆积如山。

无尘隨眼看去，见到了不少字样。

有《道胎经》、《大洞真经》、《丹成法》等等道家修行珍藏，涉及广泛，不计其数。

三天君道：“我之一生所学，全皆在此！想请你来，是想探討一二，看看能不能求个新法出来。”

三天君是这样的，是个修道的真人，不仅仅喜欢收录各种典籍，还喜欢自己捣鼓一些新的玩意儿。

有不少『新仙』和“名家』都受过他的邀请。

只是无尘面露难色，犹豫不决道：“三天君，我之修行法，乃是天罡三十六变，此是逃三灾的法子，道门中人多有修行不必再提。”

“还有一根本都修行法，乃是昔日恩师真传，只是不好再提，还会一些神通妙法，有袖里乾坤等术，此外便无了。”

三天君笑道：“只学了这些，便已经走到如今这般境地，想来修的是个厉害法门！我这里的卷书，你大可一览，再与我细细说来。”

这是大好事，无尘並没有回绝，也没有推辞，大大方方地接受了：“如此，我便先看了这些术法。若是三天君有他事相拖，也可现在便细细说来！”

三天君笑道：“都说让你叫芝高...罢了，你不必多想，这些法术也是別人传我的，今日我传你，明日你传我，传来传去，多有交流，才不至於闭门造车。”

三天君为无尘添茶，又笑道：“你不必担心，只是等你看完后，万万不要吝嗇，与我细细讲述一番。要是能够创出什么新的法子，那便更好了！”

於是，无尘便在这里看了十年的书，多有所悟。

这十年里，三天君照顾他的衣食起居，供他读文研法，两人也常有交流连真武大帝，也就是下山的玄僧都忘了。

一时著了迷，难免忘了玄僧的事情。

一日，无尘將歷来所得编撰成书籍，名为《真君谈法宝录》。

內有『总纲』、『內丹根本法』、『常有外丹法』、『合器术』、『术法』、『遁术』、“神通密术』、“阵篆並他法卷』几部分。

按照自己修行的理解，还有诸多高深书目的內容，总结归纳所得。

很多都是基础的理论、原理，和分析再创的思维。