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第77章 奇功奇术(2/2)

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若想要完全蔽绝,就非得同处一境不可。

然后,除却这法力搬运之能以外,驱物显形境界的术士,还可蜕尽阴渣凝就阳神。

尔后,让这阳神全无隱患的脱壳出体,肆意穿梭飞驰於青天白日下。

这样便等於是一心两身,魂灵与肉身可以同时对敌了。

但这种一心两用,却是极为粗糙不甚完美的。

在实际对战过程中,这种魂与体一心两用的战斗方式,总会出现肉身反应迟滯,慢上阳神一拍的情况。

这样就非常不好,很容易让敌人找到漏洞,最终导致战局失利。

並且此境术士魂与壳间的距离基本都只有两三里,实在太近,很不適应那种高速的移动战。

可盖復的这门《大易转灵诀》,却能实现完美的实现一心二用,並且让魂与壳间的距离,拉长至百里之遥。

更神奇的是,此法诀竟还能將肉身虚化,放入那脱壳阳神之內,让阳神带著肉身穿梭天上地下。

这就很有用了。

更更神奇的是,这一法诀甚至可以让同处里许之地的魂与壳,隨时隨地的互换位置。

如此一来,那战斗的打法可就多种多样了,能极大丰富厉骇的战斗方式。

最后,便是那《天莲地圣救苦救难经》残篇。

这一门给盖復带来了词条特性【疗治3级】的术法,画风完全有別於那些奇奇怪怪的邪道之术。

因为,其乃是厉骇目前唯一见到的治疗类术法。

此术虽不能做到生死人而肉白骨,却可延缓重伤垂死之人的性命。

只要受术之人没死,那么哪怕他身躯残缺,都可被此术强行续命。

当然,若是心肝脾肺肾脑壳头颅都没了,那么即便《救苦救难经》再神奇,也依然是救不活的。

不过在厉骇看来,仅仅只是残篇就如此神奇,若是全本……会不会即便死了都能救回来呢?

说到残篇,颇为有趣的是,这位盖统领所修习的《上元镇灵符篆》,竟赫然就是全本而非残本。

这就与其他厉骇目前所见过的所有斩魔校尉,都完全不同了。

不过对於这一疑惑,厉骇在瞬间学会了这门符篆之后,也就彻底搞明白了。

原因很简单,就是因为此符篆当中存在许多对术士修为境界要求颇高,且隱隱带有伤害的符法。

不像《减寿裁元术》,虽然其用起来既折寿又伤身,可它效果明確,並无任何不確定的隱形危害。

但全本的《上元镇灵符篆》就不同了,其中赫然记录了一些很好很有效,可又很容易失败,且一旦失败就会害人害己的危险符法。

譬如里面记录了一种《渡世咒》。

其就要求,必须得是驱物显形境界的术士才可使用。

而一旦使用,使用者便可大规模度化冤魂怨魄,其覆盖影响范围则视法力修为而定。

这仅仅只是其中一例。

除此之外,还有那可以大范围催眠民眾的《大迷眠咒》;可净化抹灭一方邪祟地的《灭恶祭咒》;可瞬间脱离险境遁至千里之外的《千里咒》……等等各种各类符法。

这些符法无一例外的都对境界修为有要求,且危险重重,一个没用好就得当场嗝屁,甚至还会殃及周遭他人。

所以……

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