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第266章 一切都是天子的恩德,只不过是借着(2/2)

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张范见状,立刻按住张昭的肩膀,温言道:“子仲非是此意,莫要怪罪他。”

辛毗也看出糜竺是只知道“八议”的表象,不知其内里,并非存心侮辱,连忙解释道:“八议只可酌情减罪,未必能免死。况且倚仗‘八议’免罪,对我等士人是莫大的羞辱。”

但是按照不成文的“八议”论处,张延其实也不是不能保住一条性命。

八议者,议亲,议故,议贤,议能,议功,议贵,议勤,议宾也。

有资格被纳入八议考量范围的,也就是皇亲、故旧、贤臣、能吏、功臣(包括功臣后人)、权贵(三公九卿)、勤臣、前朝后裔这八种人。

八议也并非是免罪,而是从轻发落,但若是所犯罪责过重,也难逃一死,有时甚至是不给予减免罪责,而是给予一份体面,即“刑不上大夫”。

刑不上大夫,并非是说不对士大夫用刑,而是免于让他们在公开场合遭受刑罚,给士大夫一个体面。

比如被判斩首的士大夫,若是符合八议,天子也许会准许其服毒、自刎等,以自尽的形式代替律法的处罚。

而其余肉刑,则是不公开展示,并且屏退官吏、狱卒,只留下行刑之人。

按理说,以张延的身份,还真符合八议的考量范围,可以进行减免罪责从轻发落。

张延是留侯张良之后,是“功臣之胄”,符合议功。

昔日世祖光武帝对犯贪腐罪的邓禹族侄,也曾以“功臣之胄,议减一等”宽宥。

而张延的罪责若是减罪一等,至少也能免得一死。

但八议最大的问题是,在后汉始终没有被正式纳入司法体系,只是不成文的习惯法。

说到底“八议”最初不过是周天子用于施恩于臣子的手段是君王笼络人心的途径,最终使用权和解释权在周天子手中,只不过后来被士人钻了空子。

但这种空子在秦汉并不好钻,秦法可不给你这个面子,两汉士人宁可搬出“春秋决狱”这套新的习惯法体系,也不愿意选择“八议”,便是因为“八议”实在是名不正言不顺。

“春秋决狱”好歹还能依托于《公羊春秋》和《穀梁春秋》这两本今文经,以“本心为善不加罪”等不同论点来赦免士人罪行。

直到后世魏明帝曹叡为笼络士人之心,才令命司空陈群、散骑常侍刘邵、给事黄门侍郎韩逊、议郎庾嶷、中郎黄休、荀诜等人作《新律》十八篇,将“八议”正式编写进入律法,才正式成为士人免罪的便捷途径。

然而如今就连“春秋决狱”都被天子严令禁止,何况这既不成文又无经义支撑的“八议”?

即便当真通过“八议”免死,河内张氏恐怕也要被钉死在士林的耻辱柱上不得脱身了。

说到底,张延这件事也多少有点时运不济的成分,恰好撞在了天子的刀口上,成了天子杀一儆百、震慑群臣的典型。

他的结局,已然注定。

想通此节,素来沉静的张范终究难掩悲恸,泪水无声滑落。

看着三兄弟相拥而泣,赵俨等人也面露戚容。

郭嘉默默移开视线,回忆起初识张范的情景。

郭嘉得到天子的宠爱固然是一件好事,但终归也免不了有心怀嫉妒之人,加之郭嘉不喜礼法,也有不少人排挤他,诋毁他,甚至说郭嘉是媚主佞幸之人,与孝武皇帝的韩嫣、李延年是一路货色。

当然,有人排挤就有人阿谀巴结,试图依靠亲近郭嘉而进入天子眼中。

那时,张范曾在他备受攻讦时挺身而出,仗义执言,驳斥了那些诋毁他的人。

郭嘉分得清来阿谀巴结他的人和真心仗义执言之人,因此这份情谊,郭嘉心中始终记得。

良久,郭嘉轻叹一声,看向张范,道:“公仪,随我去趟执金吾署衙和雒阳令署衙。”

“奉孝?”张范擦了擦眼角的泪水,惊讶地望向郭嘉。

“令尊之事,我无能为力,也认同国家的处置。但那些围堵张冀州府邸、滋扰生事的太学生和士人……”郭嘉站起身来,抚平了衣袍上的褶皱,道,“我尚可借国家赐下的这份名刺,请执金吾和雒阳令出面解围。”

张范闻言,俯下身子向郭嘉行了一礼,声音带着哽咽:“奉孝今日之恩,范永世不忘!”

所有人都知道郭嘉手里有天子赐下的一块名刺,虽说没有任何实际权力,但是走到哪里都会有人卖郭嘉一份情面。

以张范如今罪臣之子的身份,显然是见不到执金吾荀爽的,哪怕是要见到雒阳令华歆都未必能做到,但有了郭嘉帮忙,这些人都会愿意出手帮衬一二。

“不!”

郭嘉本已走到学堂门口,闻言却骤然脚下一顿,止住了步履,猛地转过身,回首抬眸看向张范,那双勾得雒阳城中无数待嫁闺中的少女沉沦的桃眼中透着,此刻不见半分轻佻,只有前所未有的凝重与严肃,目光锐利地逼视着张范,一字一句沉声道:“你要记住的,不是我的恩情!张公仪,还有你的两位弟弟,都要给我牢牢记住这一点!”

郭嘉斩钉截铁强调道:“一切都是天子的恩德,只不过是借着我的手来施恩,万不可本末倒置!”

张范怔怔地看着郭嘉,从未见过这位玩世不恭的好友如此正色凛然。

这一刻,他似乎有些明白天子为何如此看重郭嘉了。

张范深吸一口气,郑重应道:“范,记住了。”

随即,他拉过张承和张昭,强按着两位尚在抽泣的弟弟,三人一同跪伏在郭嘉手中的那块天子名刺前,重重叩首,行三跪九叩之礼。

“太学生张范,携弟叩谢天子圣恩!”

郭嘉侧着身子避开了三兄弟的礼节,只是稳稳地高举着那块名刺,让它代替远在宫中的天子,承受了这三兄弟的叩拜之礼。

(4806字)

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注1:张延的三个儿子感觉……天生和东吴犯冲。

张范以丞相参军祭酒身份参与军事决策,张承则是在魏国初建时出任丞相参军祭酒兼领赵郡太守,都以清直和善谋闻名,因此张范与张承被人称为“二张”(东吴的张昭、张纮在徐州也被称为“二张”),然后他们的三弟叫张昭,和东吴的张昭不是同一个人,然后东吴的张昭长子又叫张承……绝了。

(本章完)

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