第342章 开拔（上）（1/2）

第342章 开拔（上）

七月是收割季，也是最好的远征时间。

从这里沿着原先征伐大马士革的路径，一路往北，经过的都是撒拉逊人的村庄与城镇，即便没有拜占庭、亚美尼亚、塞浦路斯以及亚拉萨路等地的援助，采取这种以战养战的方式，远征大军也不用担心补给不足。

而对于亚拉萨路的人们来说，这些环绕在亚拉萨路城外阡陌连片的大营能够消失，也让他们松了口气。

撒拉逊人时常说——野蛮的法兰克人，这是种揶揄，也是一种对事实的阐述，法兰克人完全做得出在没有得到自己想要的报酬时劫掠友方的事情。

不久前的君士坦丁堡暂且不去说，连罗马也曾经遭遇过好几次浩劫——譬如我们的腓特烈一世，当初他可是被教皇亲自邀请到罗马去平定暴乱的，结果就是他反过来想将罗马占为己有，并且借这个名义数次攻打意大利。

这样浩大的人群当然不可能拥挤在一处，浩浩荡荡的朝着一个地方进发。

于是，腓特烈一世自成一体，法国国王腓力二世则求上了理查一世，理查一世是个骁勇善战的骑士，而腓力二世很清楚，自己的资历、年龄和力量都无法与理查相比，他允诺将手下的骑士交给理查管理，并且发誓说不会干涉理查的决定，才让理查勉勉强强地接受了下来。

理查当然是希望能够再一次与鲍德温和塞萨尔并肩作战的。

但塞萨尔劝住了他，因为这并没必要，他们此次，并不是以大马士革为目标——确切点来说，如果不是的黎波里伯爵雷蒙丢了大马士革，大马士革应当是他们的起点才对。

接下来他们要继续向北，霍姆斯，哈马，甚至于阿颇勒……只是是否能够达成这些标的，还要看应召而来的十字军骑士们的意愿。

无论他们是为了荣誉、金钱，还是土地。

说起这件事情，在开拔之前，借着给小公主伊莎贝拉庆生的理由，他们还召开了一场盛大无比的宴会——当然伊莎贝拉的命名日并不在这个月，但那又怎么样呢？这只不过是一个由头罢了。

每个骑士都得到了一份礼物，这个手笔堪称豪奢，就连腓特烈一世都在开玩笑说亚拉萨路国王是否想要收买他的骑士，叫他们留在这里，为己所用。

这当然是不可能的，在此时，只有穷苦到承担不起骑士耗费的领主才会默认自己的骑士到其他地方“打工”。

鲍德温提出了一个建议——事实上，这个建议应该说是一种原先并不会公开的默认规则。

就如同第一次十字军东征那样，一些骑士来了，就没有再离开，他们成为了这里的领主，或者是国王；有些骑士来了，又走了，带着荣誉和金钱回到了自己的城堡——一般而言，他们都是有资产可继承的。

凭借着这份功绩和酬劳，他们可以在国王的宫廷中得到一个位置，或者是修缮自己的城堡、招募更多的骑士，他们的需求不同，结果当然也不同。

而此时，亚拉萨路的国王鲍德温就有意与法国国王腓力二世，英国国王理查一世以及神圣罗马帝国的皇帝腓特烈一世签订一份书面的契约。在这份契约中，他愿意让出一部分战利品来换取他们将要得到的城市和领地。

这种做法在欧罗巴中并不罕见。

有时候，当国王的贵族们觊觎某处领地的时候，也会提出用自己的另一片领地交换，或者是直接钱买。

腓特烈一世将契约交给身边的教士，听他仔细剖析每一个单词的含义，思考良久，才慎重的签下了自己的名字，他当然不会留在圣地，他有着如此之大的一片领土要统治，还有他一直耿耿于怀，难以舍弃的意大利。

但是他也要求在这场远征中所得到的圣物要先由他挑拣，他要拿走其中的三分之一，供奉在自己的教堂里，或者去罗马耀武扬威。

除此之外，他还索要了三片真十字架的碎片，还有一些其他保存在各处教堂里的圣物，如圣母玛利亚的头巾，圣亚纳的手指或是圣彼得的头发之类的，他甚至想要从耶稣基督的墓穴上敲两块石头带回去。

当然，这个要求被拒绝了，这实在太过亵渎了。

此时，鲍德温只能感叹自己的老师真是有先见之明，叫他们暂且将裹尸布的消息隐瞒了下来，不然的话，这块裹尸布肯定保不住。

而法国国王腓力二世的要求也很简单。他这次来原本就只是为了累积功勋，虽然跟着理查，战场的主导权必然会在这头狂傲的雄狮身上，但他在旁观摩，也能够学习到不少可用的东西，而且他的骑士们——他收拢了不少年轻不得志的骑士，他们忠心耿耿，坏就坏在没有多少实战经验，但如果他们能够在与撒拉逊人的战斗中凯旋的话，对上那些诸侯的士兵他也不用担心他们会没有一合之力。

另外就是钱。

虽然让一个国王说出这个词来有些令人尴尬，但他真的缺钱，他的领地过于狭小，无法提供给他足够的军资，虽然应付他一个人的奢侈生活倒是够了，但只要一个略有点雄心壮志的年轻人又如何忍受得了终日受人挟持呢？

不过他还有个请求，倒是出乎了这些骑士意料之外。

“难怪他的感念圣人是玛尔定。”瓦尔特侧头与若弗鲁瓦说道，“就像是塞萨尔的圣人是圣哲罗姆，他们都是学者。”

是的，腓力二世的要求恰好与塞萨尔有所重迭，他们希望每攻占一座城市，城市中的图书馆中所有的书籍都必须归于他们。

这个要求，引起了不少教士的非议。

在第一次攻占亚拉萨路的时候，亚拉萨路城中原有的藏书被一本不留地焚烧殆尽，因为对于基督徒来说，这都是一些异教徒的经书，没有留存的必要。

但这些书籍有多宝贵，有识之士不可能没有意识到——他们烧了亚拉萨路的图书馆，结果就是为了了解这个时代对麻风病的了解和研究，塞萨尔还要千里迢迢的跑到大马士革和阿勒颇的图书馆去翻找资料。

之前攻打大马士革的时候，大马士革的图书馆因为塞萨尔的强求而保留下来，现在也不知道情况如何了。

只希望在霍姆斯和阿颇勒，他们还能够有所收获。

在听说塞萨尔已经提出要将图书馆保留下来之后，腓力二世脸上露出了惊喜的表情。对于这位有些孱弱，不善武力的国王来说，能够在骑士中找到一个志同道合的人，可真是难得，他的脸上不由得再次露出了惋惜之色。

理查看到他的表情，便不由得开怀大笑。

“你不知道吧？”他说：“我也觉得可惜，我还曾经打算把他拐回去，让我的母亲看一看呢。”

这“看一看”，可真是意味深长。

腓力二世无奈的看着他这个臣子、盟友——也有可能是将来的敌人，无言以对。但如果事情真的如理查所说，阿基坦的埃莉诺或许还真不会在乎那些闲言碎语。

事实上皇太后与权臣的往来，从来就是隐秘而又暧昧的，但只要不要搞出生育子女，秘密结婚这种事情来，人们也懒得管，理查更是无所谓了。

他来到这里，就是为了打仗，打仗还是打仗，他所需求的就是在战场上纵横驰骋，让他的刀剑得以痛饮敌人的鲜血，让他的马蹄践踏在倾倒的城墙上。

但在战争之外，他事实上是一个非常粗枝大叶的，甚至可以被称之为宽容的人。

他只喜欢战斗，却不喜欢杀戮。在战争结束后，若是他的俘虏愿意向他跪拜，求饶，说几句好听的话，他就会哈哈一笑，将其释放，甚至不索要赎金。

对于塞萨尔和鲍德温这两个相当投脾性的朋友，他更是慷慨无比，只要能够保证他的骑士们都能受到应有的赏赐，他自己是无所谓的。

如果说他一定还有什么要求的话，大概就是他瞧了一眼鲍德温的盔甲：“给我也来那么一套吧。”

鲍德温当然只有答应，不过所承诺给他的战利品还是不会少。

最后，鲍德温和塞萨尔又各自召集了大臣和贵族，和他们详细的说了有关于这次远征战利品的分配问题。

虽然名义上是询问他们想要留在圣地，还是想要回到他们的家乡，或者是留在塞浦路斯，伯利恒，或是大马士革这些新占领地。事实上，这是用另外一种方式告诉其他骑士们以及他们身后的主人——他们的施恩并不是为了让这里的大多数人难堪的。

同样的错误，他们已经犯过一次，不能再犯第二次了。

之前为什么那个针对塞萨尔与鲍德温的阴谋能够得逞？

这是有很多人虽然未曾参与，但也保持了缄默的主因——塞萨尔将自己的战役品分给了麾下的骑士，鲍德温也随之仿效，这当然是件好事，不然慷慨就不会成为赞美一个骑士的主要用词了，但这样直接影响到了其他的领主和爵爷，他们的骑士当然会和其他骑士比较——他们会疑惑自己为什么拿不到那么多钱？

是不够英勇，还是不够忠诚？他们会说，你还不如一个十来岁的孩子呢。

这并不能怪塞萨尔，也不能怪这些爵爷，更不能怪这些骑士，主要是他们的思维方式有所不同，这也是他们的老师希拉克略详细与他们交流过才发现的。

塞萨尔所在的那个世界，已经经过了几千年的封建统治，在这几千年内，皇帝的权力与威严远胜过于任何一个人——除非到了无可挽回的地步，不然的话，逆贼永远是一个可怕的词语，“天下可共讨”，从根本上就失去了立足的可能。

因此，对于他来说，慷慨的对待臣属并不是什么难事，因为无论这个臣子，拥有了多少权力，土地和财富，也不敢对抗皇帝的旨意，遑论起兵反叛——那是无可饶恕的罪过，而愿意服从他的人也不会很多，甚至民众们都会拒绝继续跟随他。