第十九章 鬼域战场又现（二）（1/2）

第十九章鬼域战场又现

山岗上的画面在继续闪现，竺一桢等专家也在轮番不停地给金成武和特战队员讲解画面所包涵的历史事件，通过他们的讲解，将历史上真实发生在四川大地上的战争事件进行了还原。

竺一桢说道：“1644年(崇祯十七年)六月，张献忠率部进攻浮图关，因阁部督师杨嗣昌刚愎自用，轻敌失策，居然在军旅途中同文士饮酒赋诗，进退无据，加上巡抚邵捷春用人软弱不当，使军事要隘失守。

于是，张献忠节节胜利，很快便攻陷重庆，将瑞王、巡抚陈士奇等官员杀尽，乘胜之师又一路攻城略地，从川东杀向川西，于1644年八月初九攻破成都，纵兵屠城三天，并在十月十六日正式称帝建大西国，改号大顺元年。”

“呵，建立了朝庭，当了皇帝，我想，这回这个杀人魔王该收手了吧？因为，民为贵，社稷次之，君为轻，历史上哪个皇帝不是大赫天下，广施仁政，还民于休养生息之机？”特战队队长金成武插话说道。

“你们说的很对！绝大部分开国皇帝均是如此，为国者，必先知民之所苦，服民之心，必得其情，祸之所起，然后投之以禁，圣人无常心，以百姓心为心，已信之民易治，已练之兵易使！”竺一桢也接话谈道。

“嗨嗨，这个猪狗不如的大西国皇帝偏偏就是个异类！不但不施仁政，反其道而行之，苛政猛于虎，在他的大西政权期间，张献忠在四川各州邑安置官员，用军令催逼各州县士子前来考试，不来者杀头并株连九族，由东门入，西门出，赶尽杀绝，还连坐左邻右舍十余家，而且是在攻陷成都仅二月的日子里。”地质学家李昱光也叙述说。

“得人者兴，失人者崩，专己者孤，拒谏者塞。孤塞之政，亡国之风也！”军事专家杜文杰也愤愤地评论道。

竺一桢继续说下去：“他才不管这些呢，加之张献忠刚愎自用、生性残暴，无人敢上前劝阻他的杀戮行径，他甚至亲自前往屠杀现场观看，看得兴起时拊掌开怀大笑，笑完之后忽然又心生一计，召集生员，拿出一面一百平方尺的大旗，令其在上写一满幅‘帅’字，且须一笔书成，能者免死。

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“他已经走火入魔了，还管得了什么天谴不天谴、报应不报应的？！他还洋洋得意地称这种作恶之事是为部队减负行动，人口减少了好处多，便于逃窜游击作战，又还解决了吃饭问题，可谓一举两得。”

“嘿嘿，他才不怕遭天谴咧，他命人将这些女人的小脚架火烧毁，名为点朝天烛，至于男子，则被砍脑袋或割下男性器官，也堆在一起在太阳下暴晒。”

“可是有一天，张献忠忽然对左右随从说:‘我很爱这个状元，一刻舍不得他离开，还不如杀死了他，免得整天牵肠挂肚。’于是将张状元砍成好几块，用布囊装了挂在床边。”

张献忠命令兵士，专砍女子的纤足，每个兵士必须至少进献十双小脚，那些如狼似虎的士兵专门搜寻女子的纤足，只要遇见女子就地先将脚砍下来。

“不仅如此，张献忠还创造发明了生剥皮法，就是在人皮还没有被完全剥下而人已经死去的，就拿刽子手抵死，属下的将卒还以杀人数目的多少而邀功。

“那就杀你的头！让别的战友来吃你的肉，你会作何感想？”

“看样子，他真是疯狂入魔而无可救药了！唯一的办法是人人尽快得而诛之！”金成武也怒不可遏而说道。

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“是呀，他这样倒行逆施，政权能维持得下去吗？老百姓如果生存不下去了，很容易物极必反的，他难道忘了他自身就是一面镜子吗？要不是明王朝腐败黑暗民不聊生，哪有他揭竿而起的机会，又哪有那么多饥民百姓跟随他一起造反呢？前事不亡，后属之师啊！”

“这个该死的张献忠,好坏不分,忠奸不明,简直就是草芥人命烂杀无辜!”特战队员忿忿地骂道。

“这时候怆惶逃窜、饥不裹服的士兵，你跟他谈人性人伦道德，岂不是对牛弹琴？文人书生才知仓廪实而知礼节，但知礼节的前提是‘仓廪实’，得有饱饭吃，你能让一个吃了上顿没下顿沿街乞讨的叫子，天天都干净体面衣衫楚楚吗？”

“这个该死的一举两得，恐怕在历史上绝无仅有，恐怕血腥残暴的人无有出其后者，可谓前无古人，也后无来者！我们光听说后都感到恶心，愤怒！”金成武又一次愤怒地说道。

“这也忒不可思议啦？他这是什么好男宠的怪癖？这纯属是一个杀人狂魔的又一个借口而已！”

“这些士子怎么招惹他啦？是挡了他进军的道了，还是破了他发财的梦？”

军事专家杜文杰接着竺一桢的话题就往下说：“所以呀，待到后来，张献忠的人心已涣散，军事上也节节失败，他的心情就越来焦虑而疯狂至极，开始大杀自家兵士…”

“那就真的发生啦？那些被杀的士兵生前为什么不逃跑呢？”

“那…那…，没你说的那么惨吧？”

“男人的男性器官拿去暴晒？他想拿这玩意儿干吗？！”

“那就是他自私残暴的阴暗心里作祟！既然这些士子不能为我大西国朝庭所用，那我张献忠也绝不会留给后来的人用！多肮脏变态扭曲的心里呵！”

“好恶心呵，那都是士兵们身边战友的肉体啊，怎么吃得下咽呢？”特战队员听了不免起鸡皮疙瘩。

“不吃！饿死也不吃！无论如何也不能吃战友的血肉啊！”特战队员还是坚持自己的观点。