第 34 章 父系氏族社会（2/2）

“嗯，是的。”崔知古说，“家谱是从父系追溯，但血缘还是从母系那追溯。”

“嗯。”

崔知古又说道：“那么，它这个母系社会向父系社会过渡之后，后面呢，又发展为部落联盟。”

“关于这个部落联盟，在原始社会时期，曾经发生过为了生存而引起的战争，导致一些部落不得不抱团来对抗，尧舜禹时代就是这样的。”

“要知道，在后世儒家社会所描述中的尧舜禹时代，是要先选择德才兼备的人来作为领导，可你们想想看，有哪个家族的人会愿意把这个村的领导权让给另一个家族呢？你们说是不是？”崔知古说道。

他的这番话，让鱼归晚一听，说道：“我就说嘛，原始社会的所谓禅让，怎么可能是真的？说不定是真的如竹书纪年所说的那样呢！”

“不要说原始社会了！就是当代也一样会出！所以啊！这就是人性！”姬笑吾应道。

“嗯，没错儿！”杨雨来点头表示肯定。

但台上的崔知古依旧滔滔不绝地讲着：“部落联盟是原始社会末期当中的一种制度，因此，在五帝时代，尧舜禹可能通过暴力方式来夺取政权。当然，也有另一种方式，譬如说联姻。”

“尧把他的两个女儿嫁给了舜，这就是联姻。尧的女儿分别是叫娥皇和女英。尧通过这种方式，与舜达成部落联盟，来保障部落的利益。”

“到了后面的禹，大禹治水的故事，大家都听过是吧？”崔知古说，“大禹治水，立下了很大的功劳，然后他们的部落联盟开了个会，叫部落大会，推举禹为首领。”